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中国古代四大帝师智慧,成大事者必备

2017-09-07 14:46:59    京博国学  参与评论()人

张良岂能不了解日夜相伴的刘邦?项羽已死,张良的历史使命也就完结了。刘邦取了天下,我张良报了仇。两人各得其所,皆大欢喜,此时分手,恰到好处。

此时张良已生去意,但仍不好驳了刘邦的面子。于是说:我最早和你相识于留地,对那座小城难以忘怀,你真要封就封我个留侯吧。

张良辞封的理由就是这么简单:我张良祖祖辈辈是韩国旧臣,暴秦灭韩后,我散尽万贯家财,一心为故国复仇。现在目标已经达到。况且,国破家亡后,我已经沦为布衣,布衣得封万户、位列侯,已经很满足了。我的心愿已了,从此愿远离尘世。

刘邦“乃封良为留侯”。

实际上张良虽然智深,但是他的退隐,也不能仅仅理解为明哲保身,因为他开始的目的就是为国报仇,既然目的已经实现,那就自然可以退身出局,功名利禄原本就不是他的目标,这是他与萧何尤其是韩信不同之处。

正是这种出发点的不同,导致了张良行为的不同,同时也最终造成了结局的不同。汉初三杰中,最后韩信以谋反罪名被杀,萧何也被治罪下狱,惟有张良一生平平安安。

张良用事实告诫世人:放得下,才能保得住!

三、诸葛亮“观人七法”,教你如何识人

一代谋圣诸葛亮,运筹帷幄,算无遗策,是智慧的神话。在《知人》一文中,对于识人他道:

一曰,问之以是非而观其志;二曰,穷之以辞辩而观其变;三曰,咨之以计谋而观其识;四曰,告之以难而观其勇;五曰,醉之以酒而观其性;六曰,临之以利而观其廉;七曰,期之以事而观其信。

“问之以是非而观其志” 一个无志之人,要么是一个庸碌的人,要么是一个骑墙的小人。这样的人对世界形不成自己的看法,只能人云亦云,甚至见人说人话,见鬼说鬼话。

 

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