艾朗诺认为，想要客观地研究李清照，必须打破自传体解读易安词的思维定式，承认李清照与同时代的男作家一样，有能力虚构文学形象和情节。“男词人常以代言体填词，李清照为什么不可以呢?”
离异后的几年，是她文学创作的丰收期
关于李清照，另一个长盛不衰的话题是她的第二段婚姻。金兵南下侵宋，丈夫赵明诚不幸在南渡途中去世。战火纷飞的年代，李清照只身带着家藏四处逃难，孤苦无依的她选择了再嫁，然而，这段婚姻持续了不到“十旬”，李清照便将丈夫张汝舟告上公堂，为此她也坐了九天牢。尽管历经坎坷，但离异后的几年是李清照文学创作的丰收期，并几乎成为她一生中最高产、最具创造力的阶段，她写下了若干篇重要作品。比如，1133年夏天，听闻韩肖胄与胡松年即将出使金，代表宋进行和谈，李清照写下两首诗献给两位使臣，表达了对主和派的异议。在金兵侵占宋北方半壁江山、主和派在朝廷占据上风的时局下，一位女子竟也投身于宋金关系的激烈争论中，这在历史上也是鲜见的。
而在《金石录后序》中，她大胆地将个人遭遇公之于众，赢得了世人的尊重。她还积极参与各类社会活动，给皇帝和宫廷嫔妃献诗，向朝廷进呈赵明诚关于古代石刻的学术札记。1152年，李清照在临安造访了米友仁的家，并随身带来两幅米芾的书法作品。米芾是米友仁的父亲，李清照请米友仁验明书法作品的真伪，并请他在卷轴上题跋。艾朗诺指出，依据现有的文献，难以清晰勾勒出她的晚年生活，但可以肯定的是，她并不像早期评论所描述的那样———以漂泊乡里、贫穷艰辛的状态度过余生。
