为什么说这件大柜风格上充满了民间意味呢?可以看到,柜面用各色叶蜡石、螺钿镶嵌出各种人物、异兽、山石、花木,上层是《三国演义》、《隋唐演义》、《封神演义》等题材的历史故事画;下层则是牵着异兽从东南沿海前来进贡的藩属国使节,称“番人进宝图”;柜肚则是“婴戏图”。
这件因题材庞杂、风格民间而显得与众不同的家具,还有一段颇为传奇的“身世之谜”。“根据文献记载,在乾隆皇帝还在当皇子时,与富察皇后大婚,富察皇后的陪嫁里就有这么一件大柜。”按历史记载的说法,这件陪嫁大柜当时应该摆放在乾隆皇帝大婚后居住的重华宫,“富察皇后病逝后,乾隆悲痛欲绝,为怀故人,曾下令要求重华宫的摆设原封不动、保持原样。”然而,目前重华宫应该摆设这件家具的位置,却陈设着一件明显不够级别的楸木大柜,“这是十分不合常理的。”
比对故宫藏品档案,这件大柜确实是清宫旧藏的“故字号”。因此,不少故宫专家推断,这应该是当年富察皇后大婚时的那件嫁妆。至于为什么没有摆设在当年的“婚房”——重华宫内,“有可能在乾隆登基后,富察皇后移居长春宫时,这件大柜就已经随之换了地方。之后几经辗转,尘封在了故宫的文物库房。”
为什么
清代皇帝复原复用
早已消失家具样式
“从古至今,许多家具类型都在历史中消失了。不过,清朝虽然是少数民族统治,但帝王以真龙天子自居。为表身份‘正统’,清代的皇帝在许多方面都对汉文化表现出高度追崇,这种尚古的情结也体现在了当时的家具上。”家具馆的展厅里,一件小巧的清金漆三足凭几就颇有故事。这件凭几呈弧形,背面和正面都有金漆浮雕的龙纹,分成三格,刻画有象牙的苍龙教子图。宋永吉告诉记者,凭几这种造型十分独特的家具,是在趺坐时放在膝前,供皇帝凭靠用的。
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