于隶书外,罗钟亦擅草书。他的草书在唐人大草的格局下,取涩势,并撷取现代于右任魏碑行草的简约凝重和弘一法师的空灵恬淡,以及林散之草书的超逸萧散。他谋求在草书的放逸与拙厚之间寻找自我的表现空间,而这与他寄心篆隶不无关系。颇能说明这一点的是,为追寻与强化草书的厚拙之趣,他以左手作草。书史上,以左笔书名家者虽不多见,但也有以此卓荦名世者,如扬州八怪之一山东人高凤翰,右手病废后,代以左手作书。苍劲老辣;现代费新我,以左书名世。左手写字不合生理习惯,但用之可以节制拗救浮滑之弊。当然,高凤翰、费新我之用左手书写,是出于右手病废后的无奈之举。
草书中堂黄公望题林木秋山图
罗钟先生之用左手作草则属于个人的选择和审美意趣追寻。他认为:“草书创作应多些情感的发挥,少些理性的羁绊,右手过于熟易流滑产生习气而堕俗格,左手虽生,但顺乎自然,故无矫揉造作之媚态,能达到稚拙厚朴、返朴归真的效果。而且左笔取逆势,易得中锋,任心腕之交应,常能新意自出。但是左笔非人人可以为之,这是个人的手性使然。”至于为获拙厚之趣而故意用左手书写是否得法或能否获得成效尚值得商讨或有待于来日。不过,有一点是明确的,罗钟的草书不落俗谛,在奔放的草书势中蕴有一种生拙天矫之趣。如不是从文章中得知罗钟先生以左手作草,真想不到其草书竟是出自左笔,这是否也意味着一种突破和成功呢?
隶书中堂郑板桥文
罗钟草书有苍茫意,这突出表现在笔法上。这可能与其长期浸淫隶书、魏碑有关,更与其讲究用笔一波三折,不敢轻易滑过的审美情趣密切。即便是近年来以率意出之的大草一路,摇曳多姿而不失浑厚,苍茫意跃然。其字法力求随势赋形,墨法或苍老枯劲或五彩纷呈,皆强化苍茫意味,足见罗钟先生功力行藏与性情本真。
在我的印象中,罗钟先生是一位态度蔼然、性情温和的人物,而其书法则别具雄强生拙之势。观其书,想见其为人,这也许是一种内在风骨的流露。
罗丹体自作联翰墨同修中国梦丝绸永系万商情
德骏继承传统、借鉴今人,目的是为我所用。他注重从生活中汲取创作源泉,常主动走进来自然,以一双艺术家的眼睛捕捉自然、生命之美,后将此写生、采风的第一手素材资料作为创作的基础
艺术创造是人与自然的和谐对话与交流,是心与物在创造过程中实现双向建构的契合。在吴学斌的作品里,我们读到了画家心随天籁,承继文脉,涉笔成趣,风采飘然的艺术追求。