李金生
山东无棣人
1993年毕业于山东师范大学,获学士学位
2008年毕业于山东大学,获硕士学位
中国美术家协会会员
中国工笔画学会会员
中国收藏家协会会员
国家地理学会会员
中国航空学会会员
山东省中国画学会副秘书长
滨州市中国画学会会长
滨州学院艺术学院副教授
中央美术学院访问学者
中国国家画院访问学者
主要展事活动
1994年获全国体育书画大展佳作奖;
1998年获文化部第八届全国“群星奖”美术大展优秀奖;
1998年入选中国美协主办的第四届全国工笔画大展;
2002年入选中国美协主办的第五届全国工笔画大展;
2003年获中国美协主办的全国美术教师书画大赛一等奖;
2009年入选中国美协主办的全国美术教育学术展;
2009年入选文化部、中国美协主办的第十一届全国美术作品展;
2009年获山东省庆祝建国60周年美术作品展一等奖;
2009年获中国美协主办的2009中国百家金陵画展金奖;
2010年入选中国美协主办的首届全国现代工笔画大展;
2011年参加中韩名家书画作品邀请展;
2011年参加中国美协主办的当代百名中国工笔画家提名展;
2011年参加诸子·百家—2011『中国百家金陵画展』历届中国画金奖作者邀请展;
2011年参加中国美协主办的中国百家金陵画展法国卢浮宫展;
2012年获政府奖孙子文化奖一等奖;
2013年入选文化部主办的全国第十届艺术节美术优秀作品展获优秀作品奖;
2013年以特邀画家参加中国美协主办的全国第四届中国画大展;
2014年参加文化部主办的丹青贺岁全国优秀作品精品展;
2012年参加北京瀚海(75期)精品拍卖会,以单幅作品人民币48300元落槌成交;
2017年参加由国家艺术基金和内蒙古美术家协会主办的凡华丽影当代少数民族女性题材(中国画)美术作品全国巡展
2017年参加由江苏省海外联谊会、江苏省美术家协会主办的中国百家金陵画展——中国画历届获奖作品特展(香港展)
先后于香港、韩国首尔、北京、济南等地举办中国画作品个展和联展。作品由国际奥委会、中国革命历史博物馆、上海大戏院、江苏省美术馆、深圳博物馆等地收藏。
《问天之二》200×140cm 2009年
作品参加2009中国百家金陵画展(中国画)获金奖
以特邀作品参加第四届全国中国画展
学术点评
在李金生的水墨人物作品里,笔墨随了时代。他在画中竭力寻找、借鉴一种现代人内心的力量,这是最本质的现代体验。它们无关乎水墨自身的程式,最根本的是题材的实验,这是年轻人情绪的宣泄,是摆脱程式的注入自我的最佳尝试。笔墨作为一种手段,为李金生表现现代性提供了契机,这样的水墨尝试有了新的意义,更有一种恰当的魅力。
(中央美术学院教授刘庆和/文)
《嫁天》200×140cm 2011年
参加中国美协主办的首届现代工笔画大展
李金生是一个眼界开阔、艺术感觉敏锐的人。他善于将看似平常的事物用自己赋予幻想色彩的绘画语言表达出来,使作品呈现出浪漫和超现实的意境。他的绘画题材丰富多变,人物、山水、花鸟都有涉猎,比如他的水墨人物和水墨禽鸟作品更是别具韵味。同时在他的作品中也可看到,金生应是在自己的艺术行程中处于成长和丰满阶段,相信随着他思想和绘画技艺的不断成熟定会创造出更加充满个性的好作品。我想他能够做到。
(山东省美术家协会主席、山东师范大学教授、硕士生导师张望/文)
《骑上单车结婚去》200×140cm 2012年
参加中国美协主办的全国美术教师作品展
金生有着扎实的学院基本功,更有着敏锐的感觉和聪慧的思维。毕业十多年他一直是老老实实的按照自己的思路,一步一个脚印的扎扎实实的信奉着自己的追求。近期,他拿着自己创作的一批作品找我,很多作品让我眼前一亮,其作品取材广泛,表现形式丰富,显示了年轻人所特有的敏锐感受和探索的多样化。例如在他的工笔画作品当中,严谨的人物造型和个人的艺术感受得到了很好的结合,画面当中的人物既有扎实的造型能力作为形象根基,又有灵动的艺术处理作为表现手法,加之画面当中协调的色彩搭配、丰富的构图安排,使整个画面既展示出学院派所特有的品格。从他的画面中,能够看出他有一个兼容并蓄的艺术创作思路,画面中除了中国画传统的勾线晕染等基本技法以外,还吸收了西方绘画的很多创作元素。包括对于画面的图案化和装饰性的艺术处理,在他的画面当中也都有很好的表现。
《砥砺琢磨》185×185cm 2015年
参加上海市人民政府重大题材作品展
金生没有过早的把自己固定在一个狭窄艺术创作空间当中,对人物、花鸟、山水等创作题材都有所涉猎,对传统工笔、写意技法和现代笔墨、形式都有较深刻的理解和探索。他的水墨人物系列,没骨的笔墨营造出浑朴的图像,水墨韵致中突现简洁的人物,此种情境让人意外,又很感怀。画面以静制动,散淡唯情,能体会出金生面对水墨可表达的众多题材,唯选秦汉、魏晋的遗世风骨,他的花鸟写生系列则明显带有明清花鸟画的优雅和细致,画面形象在准确的基础上不乏生动,墨色变化在丰富的前提下不忘统一,画面效果清新而典雅;他的山水写生系列,则是在多年以来带学生下乡写生期间不断积累起来的,融合了中国传统山水画的扎实厚重和现代山水画的装饰元素,既有传统根基,又有时代特色,形成了他自己独到的山水画艺术特点。毕业多年以来对于教学的深入研究和探索,同样促进了他对于自己艺术创作的进一步追求和提高。一个年轻画家对于博大精深的中国艺术不断探求和大范围的了解,这种治学态度,一定会在他今后的艺术创作当中得到显现。金生深谙此理。
(山东师范大学教授、硕士生导师宋丰光/文)
看了金生的《佛造像》、《大雀来仪》系列作品,不能不惊异作品的感染力,作品透露出一种超凡脱俗的博大气魄。在他的作品中,《佛造像》安详、静谧,拈花微笑,看破红尘,这样的神韵只能在神的身上造化出来,在我们凡人的眼睛里,更多的是欲望和渺茫,画面具有安抚心灵的沉着之气;《天女》灵动、鬼魅,线条缠缠绕绕丝丝缕缕,笔墨是苍茫的,但人物是清晰的,你若听到天籁之音从穹隆传来,令人痴迷其中,色彩清淡绚丽,构图框式取景,均吸取了西方油画的绘画元素。《大雀来仪》系列回归楚汉大美之风,虽是小幅扇面构图,但气势极具杀伤力,造型自由、夸张、简练、雄厚,生气昂然,浪漫无限。面对水墨可表达的众多题材,金生惟选秦汉、魏晋、隋唐的遗世风骨,营造出大美、浑朴而唯美的图像,得益于他对敦煌、龙门、云岗、克孜尔等石窟的游历和对汉画像石、画像砖、秦汉瓦当等古代艺术的潜心研究。他开始走上了自由的、纯粹的艺术之路。金生的作品体现出潜在的收藏价值,是60年代画家群体中最值得关注的画家之一。
(清华大学博士张澎/文)
艺术和传统的关系就像生命和血液的关系。中央美术学院王晓辉先生说过:水墨画的意写传统是绘画独有的审美方式,尊重传统的最好方式不是传承,而是发展。敬畏传统的方式是借鉴,是用来修养。所以,我们需要烂熟中国画的发展变革过程。投身于中国画教学和创作中,应该能工亦写,广博并序,追根求源。在我的作品中,《佛造像》营造安详、静谧之境,拈花微笑,看破红尘,这样的神韵只能在神的身上造化出来,在我们凡人的眼睛里,更多的是欲望和渺茫,画面具有安抚心灵的沉着之气;《天女》力求灵动、鬼魅之意,线条缠缠绕绕丝丝缕缕,笔墨是苍茫的,但人物是清晰的,你若听到天籁之音从穹隆传来,令人痴迷其中,色彩清淡绚丽,构图框式取景,均吸取了西方油画的绘画元素。《阿罗汉》等系列回归楚汉魏晋大美之风,虽画幅不大,但气势具备杀伤力,力求造型自由、夸张、简练、雄厚,生气昂然,浪漫无限。面对水墨可表达的众多题材,惟选秦汉、魏晋、隋唐的遗世风骨,营造出大美、浑朴而唯美的图像,这得益于我对敦煌、龙门、云岗、克孜尔等石窟的游历和对史前文化、汉画像石、画像砖、秦汉瓦当、魏晋石刻、隋唐绘画、宋元瓷艺等古代艺术的潜心研究,这种远距离、宽角度的感受使我的作品具有与传统中国画不同的现实性,同时,也敏感于都市生活带来的社会心理变化,这种精神上的现实性是更有意味的。将良好的传统水墨语言经验与现代的主题结合起来,同时与古代艺术题材结合起来,利用感性的线条和苍茫的质感渲染营造画面丰富的细节。(画家自语)
画画是一种真实的错觉记录,又一种自我的表现。勾勒记录是不断研习造型的过程,它是一种勤奋中快乐的历练、一份显露着智慧的修养。拿起一支笔(无论是铅笔、钢笔,还是毛笔)、一片纸就可以涂了。如果来不及画点什么,就写上几句,把自己在生活中看到的鲜活的东西与感受到的跳动的情绪记录下来,让自己的速记与生活联系起来。这种联系越深,在画画的时候就不会挑肥拣瘦。若想将艺术与生活紧密相连,深入到精神世界,就不能放下随笔记录。如果平常面对真实的生动形象能够坚持写生与创作,刻画鲜活形象,就可以既不重复自己,又不重复传统。在当代语境之下,山水画寄托中国文人的精神世界,花鸟画潜藏着中国文人的人格追求,人物画的发展历程体现着中国绘画更迭进化的自律性。对中国画中远离生活真实,一成不变的套路样式应不屑一顾。记录和写生能表达真实感、现场感,使画家的眼睛直视对象、直视陌生的环境,内心直面当下的情感体验,在当下去调动脑细胞,让自己专注起来(画家自语)
画画是一种内心的独白,是生命的体验。奥地利伟大的画家席勒在短暂的一生中,用自己敏锐的直觉、强烈的造型、放纵的线条与肆意色彩,真实地揭露了人性的本质,进行着生命的体验,我喜欢这类西方画家。我将自己的工作概括为在力所能及的范围内关注当下生活,以水墨的感觉、思维和生活方式,突出人和生命这一永恒主题。不描绘具体的现实生活场景和事件,而是着重于表达现实生活的虚实。作为一个实验型的当代人物画家,应知道试图全面细致地描绘现代人的精神生活是不现实的梦想,但可以从某一个性化的角度按捺激情,静观现代城市生活潮流中的人们。由此,在意识到绘画对于精微表达现代人的心理变化的局限的同时,投入更大的热情,观测隐遁在现代人的面部后面的无尽思绪和个人化的私秘取向,揭开举目可见的忙碌与悠闲,将那埋伏在人的内心深处的灵魂轨迹呈现出来。譬如画面中墨色背景的设置,可表达出现代人囚禁与解脱、恐惧与光明的矛盾欲望,任何一个充满理想而又被现实缠身的人,都可以从中品味自我生命的存在。(画家自语)
风雨之间,历代文人墨客往往借其抒发情怀,“风雨归舟”“山雨欲来”等与“雨”有关的景致被描绘得极为生动,近现代画家傅抱石“风雨”题材的作品更被论者形容为“一半山川带雨痕”。