一、扎根传统
扎根传统,是我学习中国画的一个学习途径,当自己一旦选定了中国画作为自己奋斗的目标时,就决心要认真钻研传统,学习中国画离不开研修中国书法艺术这门世界上独特的艺术,学生时候即下功夫临摹历代名碑法帖,写大篆、小篆、铁线篆、章草、汉隶、魏碑等。同时我还钟情于中国画。爱好画画,看到杂志上发表齐白石、黄宾虹、潘天寿的山水、花鸟画作品都要看上半天,再剪贴收集,从此家里墙面、门板、水泥板上都有自己的“画作”。偶然一次在我朋友家中见到了一本柯罗版《近代名画大观》,我从那时知道了黄公望、吴镇、龚贤,任伯年、石涛、王石谷、金农、郑板桥、黄宾虹、齐白石、傅抱石等一代大师,条件允许了,这些大家的画册,画论及个人作品全集版本的书籍全部收入书房中,日以断夜地翻看、欣赏、临摹,为以后的创作起到“催化剂”的作用。
《仰韶酒庄》
二、中国画的笔墨
中国画首先是姓“中”的,但也可以汲取西方绘画的营养。就是中西融合,在这方面林凤眠、李可染、吴冠中等前辈做的很好,我们可吸收借鉴。也有理论家在那大批吴冠中抛出的一句话:“中国画笔墨等于零”的论调,其实,吴老他说的是中国画如脱离绘画的形式构成,而一味讲笔墨游戏,其中国画的笔墨价值等于零,他并没有单纯地否定中国画的笔墨。有些“理论家”大费口舌,在那争论不休。还有些人批判“徐蒋体系”的论素描引入,对中国画进行一次改良,是弊多利少的,是失误的。
《小暖农家》
其实这个说法是片面的,素描引入国画其好处是明显的,因清代四王山水画的“不求形似”,其画作陈陈相因,套路感太强,不去写生,无生活无情趣。素描引入,形似的问题解决了。写生问题解决了,画面生动了,鲜活了。套路问题也解决了。在中国画写生方面做的成功大家如李可染广西桂林写生,陆俨少的三峡、雁荡山,赖少其的皖南写生,傳抱石万里写生路,陈子庄的四川青城山写生创作,石鲁的陕西秦岭、黄土高坡写生等都是在继承古人的笔墨,然后再到生活中找到自己的笔艺墨艺术语言,这些值得后人去借鉴、吸收。他们这些大家的中国画主要的精神还是以用笔用墨、以线条为主去塑造形式,既有生活,又有情趣。
《一路鸣啼》
周铭对中国传统艺术有着浓厚的感情,他从先贤入于传统、出于生活的文脉两观,拳拳就合着自己肩负中国山水画在复合中创新的悄然意念,殷殷尝试着画技与自然的契合,艰难地走出了一条豁然见效的成功之路。