在田瑞龙的古装人物画中,对人物性情的刻画仍然是最吸引人的部分。画家对人物形象的塑造丝毫未曾减弱,反而于形象与笔墨、人物性情与画面氛围的融合之中显示出他把握艺术语言的超强能力。《清照词意图》画中女子面对彩笺轻拈毫管微有沉吟,沉浸于佳句新来的妙想之中;《老子静观天地图》写身着布衣、散发白须的老子在松泉流云间昂首静思之状,人物鹤骨清朗,神气虚和,形象的传神与色墨的清恬共同表现出这位哲人离世出尘的散淡之气;《孔子治学图》中束发长髯的孔子手持竹简、侧身盘坐于灯下凝神读书,画面布局独到、笔墨精谨,线条的曲直、墨色的重淡、物象的虚实皆有对比,意味深长。
比起时下空泛、概念化的人物背景处理手法,田瑞龙古装人物画的背景处理可谓匠心独运。《清照词意图》以高大繁密的树木、葳蕤如锦的花叶、慵然缠绕的藤萝营造了一个催人诗思的意境;《竹林七贤》以浓墨写疏密交替的修竹,点醒了人物节高志远的情怀;《高士四条屏》中以松石泉云衬托人物淡远雅洁的志趣与遗世独立的高逸;《老子静观天地图》幅间松菊俱盛,泉幽石凉,流云无声,八荒俱静;《孔子治学图》唯有书案、竹简、铜灯的画面背景烘托出了这位儒家圣人心无他念、专心治学的严谨态度。在田瑞龙大量的古装人物小品画及诗意条屏中,怪石之态、瘦竹之影、寒梅之骨、霜菊之容常伴人物出入,或有清泉之幽咽、荒亭之古野、远岫之苍淡,以及曼妙的花容、莲语、藤姿等,皆在画家的从容点染之间成为塑造人物和渲染气氛的佳构,以其姿态之奇与笔墨之妙而使得画境意味独具。
面对田瑞龙的人物画作品,宛如玩味一首首言语清丽、结构绵延的古体长诗,掩卷之际,犹念着画家笔下藏女斜睨的眼神、高士石畔的玄思以及美人花间的顾盼。画家所构建的形象以及形象所具有的鲜活性情,在高原雪域与松云泉石间,在观者的记忆中,经久散发着淡淡的诗香。
辛卯蒲月王惠记之
因为帅气逼人的“兰陵王”,以及声名远扬“兰陵美酒”,兰陵从来不缺“粉丝”。估计也是出于这样的原因,晋朝时候北方士族南迁,也不忘将心心念念的兰陵,直接“打包”到了常州,而常州也因此得名“南兰陵”。
岁月荏苒,一日千里,网络笼罩着我们生活的所有领域,中外绘画史古往今来,如潮水般向我们涌来,令人目不暇接,无论是古典的,学院派的,印象派的,现实主义的,也无论是抽象表现主义的不一而足……