《兄妹开荒》应该是陕甘宁抗日根据地最早一部表现人民思想并且获得成功的秧歌剧。这部剧的编剧就是王大化、李波以及路由,讲述在1943年春天(也就是演出的当时),兄参加会议,听了区长讲话后,立志学习劳动英雄,干劲冲天,第二天一早就下地开荒。为此,妹要给兄送茶饭。兄见状故意装作懒汉,跟她开个玩笑,结果惹来妹的不满和批评。最后,兄妹和好,进行开荒比赛,“要非常努力加紧地来搞生产,向劳动英雄看齐”。这里不但反映了当时陕甘宁边区大生产运动的现实,而且还传达出劳动不再是艰苦劳作,而是光荣之举,可以成为英雄,获得表扬,激发荣耀。这种崭新的劳动观是中国共产党领导下形成的新风尚。
观众围在广场中央,从四面八方不同角度欣赏演出,与演员产生最直接的审美交流
这幅剧照的主角并不只是在广场中央的艺术家,而且还有他们背后的观众。那密密麻麻的男女老少几乎占满了整个画面,这样的构图鲜明地表现出观众也是主人公。仔细看去,画面中戴军帽的是八路军战士,扎头巾的是农民,戴眼镜的当然是知识分子,其中应该还有工人。前排的席地而坐,中间的袖手而站,后面的干脆坐在山坡上,漫山遍野,人山人海。两万多各界军民都在认真看戏。他们的成分就如毛泽东主席说的:“最广大的人民,占全人口百分之九十以上的人民,是工人、农民、兵士和城市小资产阶级。”有意思的是,他们是在演员的背后观看表演的。这说明当时延安城南门广场的演出是开放的,观众是围在广场中央的旁边,从四面八方的不同角度欣赏演出。这种观看形式彻底地打破了戏剧艺术的第四堵墙,使观众和演员几乎零距离,进而产生最直接的审美交流,互动更密切,气氛更热烈。
连日来,河北省文化和旅游厅积极“走出去”,对外精准推介燕赵文旅资源、签约合作项目、开拓文旅市场,海外“朋友圈”动态持续上新。
据了解,华熙LIVE·五棵松商业街区将文化、体育、娱乐、艺术、教育与生活等业态充分融合,并结合周边配套设施举行文体活动,很受年轻消费者喜爱。此外,首店、首发、首展、首秀等也增添了这里的吸引力。
近日,由文化和旅游部主办的戏曲百戏(昆山)盛典举办,“南腔北调”在此交流展示,戏曲名家带来精彩展演。本期我们约请参与百戏盛典的戏曲人才和相关从业者,就戏曲人才培养、濒危剧种保护、创新传播方式等问题进行探讨,为繁荣中国戏曲百花园建言献策。
“白族扎染的工序多达10余道,其中扎花和染色最为考究。扎花考量技法的精致度,染色是通过天然染料染出不同颜色,十分考量技术和经验。
历经19天的精彩演出,9月23日,2024年戏曲百戏(昆山)盛典闭幕。文化和旅游部艺术司司长明文军出席活动并讲话,江苏省文化和旅游厅党组书记、厅长杨志纯宣布盛典闭幕。
8月20日,国产首款3A(高成本、高体量、高质量)游戏《黑神话:悟空》全球同步上线,一经发售,相关词条迅速登顶海内外多个社交媒体热搜榜单,持续刷新在线玩家纪录,带动众多相关取景地关注度翻倍,中国外交部甚至也回应其热度……“悟空”彻底“出圈”。
银饰在苗族人生活中具有独特而重要的作用。按照苗族习俗,新生儿出生的第三天要“打三朝”,亲朋好友在这一天带着礼物前来祝贺,新生儿将会第一次收到银制的礼物,蕴含着美好的祝福。
走进位于四川省眉山市东坡区纱縠行的三苏祠,秀美的自然与人文景观令人心旷神怡。这里原是北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙三父子的生活居所,南宋时将故宅改为祠堂,经历代修葺扩建,成为人们拜谒、凭吊三苏的文化圣地。
恰是处暑时节,人云:“处暑满地黄,家家修廪仓。”这是古人对夏末秋始节气的真实写照。是时,家家户户忙着修缮仓廪,以备丰收存储新粮。斗转星移,寒来暑往,秋收冬藏,一年之中节气物候周而复始。