偏爱清白菜根香——历代绘画中的白菜
白菜之名，平淡无奇，似乎看不出惊人之处。但典籍中记载，白菜古称“菘”，其名可谓雅致，其节不失高雅。据《本草纲目》记载，根据宋代陆佃所著《埤雅》云：“菘性凌冬晚凋，四时常见，有松之操，故曰菘。今俗谓之白菜，其色青白也。”
从《敦煌山水画史》探寻中国山水画源头
从唐代到宋代，古人对山水画的审美观念经历重大的转变，但唐代和唐代以前的山水画作品鲜有留存于世。因此，敦煌研究院研究员赵声良所著《敦煌山水画史》的出版引起业界关注。该书第一次系统而全面地介绍敦煌壁画中的山水画，并对各时期山水画的风格特色进行了详细分析，对于研究中国古代山水画有极高的学术价值。
点石成色 溢彩千年——浅谈敦煌壁画的石色妙用
敦煌莫高窟历经千年岁月的洗礼和沉淀，成为世界上现存绵延时间最长、保存最完整、规模最宏大的佛教石窟艺术群。当人们走进这座艺术宝库，匠心独运、栩栩如生的彩绘塑像和“天衣飞扬，满壁风动”的精美壁画，呈现出古朴典雅、华美厚重的文化气息和美学基调。那斑斓的色彩如流沙一般流转、交织，构建起一个绚丽多姿、超然脱俗的世界。这一切都离不开石窟艺术中传统石色的运用及精妙绝伦的色彩配置。矿物颜料制作耗时之长、工序之繁，使敦煌壁画拥有历久弥新的色彩美感；石窟彩绘技艺之精、配色之妙，则赋予了敦煌壁画千变万化的艺术魅力，无不体现出历代工匠的心血与智慧。
印象派的“病”，在美术史中隐藏
“莫奈患白内障”“德加失明”“雷诺阿瘫痪”，印象派画家的疾病在美术史中隐藏。当印象派的传说被重复讲述，却忽略身体的疾病如何影响印象派及其公众接受度，就错过了将其置于常态之中更广泛评论的机会。
韩玉臣璞心逐梦油画写生作品展在中国美术馆举行
中国美术家协会名誉主席靳尚谊，全国政协常委、中国美协副主席、中国美术馆馆长吴为山，中国美协副主席徐里，中国国家画院原副院长、华东师大美院院长张晓凌，中国美术家协会分党组成员、副秘书长王平，中央美院教授邵大箴，中国美术家协会理论委员会主任尚辉，著名艺术家张祖英、马振声、王镛、陈醉、王仲、高天雄、张元、张义春等领导、嘉宾和艺术家出席“璞心逐梦——韩玉臣油画写生作品展”开幕式
千籽同心 榴香墨韵
“榴枝婀娜榴实繁，榴膜轻明榴子鲜。”李商隐的一首《石榴》诗，把石榴的特点描写得清晰鲜明。石榴被古人誉为“天下之奇树，九州之名果”，因其花开红艳，果实成熟时“十房同膜，千子如一”，常被赋予多子多福、吉祥富贵的寓意。历代文人墨客都喜欢以石榴花果作为吟咏和绘写对象，留下了不少水墨佳作。
当代山水画创作的审美表达与诗意营造
诗意，是中国山水画艺术的灵魂，是人们对美好生活的向往在文艺作品中的具体呈现。每个时代都有不同的理想追求，因而，每个时代的中国画艺术中也就有着不同的诗意表达。
踔厉前行奔共富——解读年画《共富大道车水马龙》
最近，我满怀激情，倾力创作了年画《共富大道车水马龙》。为什么用年画这种形式？因为年画历史悠久，但始终没有离开表现喜庆吉祥的主题。实现人民共同富裕是中华民族头等大喜事，用年画来表现，再好不过。
天工人巧日争新——谈新时代铜艺的创新发展
铜制技艺是一种古老的金属细工技法，是一种在铜板上用腐蚀液腐蚀或者直接用针或刀刻制而形成的独特工艺。五千年悠久灿烂的文化，为当代铜艺家提供了取之不尽的创作素材和灵感。在家庭耳濡目染的熏陶下，我从小就对手工艺颇感兴趣，跟随祖父与父亲学习铜工艺，希望祖传的事业在我手上能够恢复并发扬光大。
一场可园精品展，半部近代美术史
齐白石、徐悲鸿、吴昌硕、李可染、关山月、吴冠中……10月20日至11月30日，20世纪中国美术史上富有广泛影响力的30位艺术家的40件书画精品，在岭南画派策源地东莞可园，与岭南画派“隔空对话”。
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