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古代文人也爱开派对? 这场展览带你看遍史上著名的雅集盛事(7)

古代文人也爱开派对? 这场展览带你看遍史上著名的雅集盛事(7)
2019-10-09 18:11:47 澎湃新闻

古代文人也爱开派对? 这场展览带你看遍史上著名的雅集盛事

宋人 《西园雅集图》(局部)

古代文人也爱开派对? 这场展览带你看遍史上著名的雅集盛事

宋人 《西园雅集图》(局部)

乾隆皇帝(1735-1796在位)藉由题跋表示对此画作者归属的看法,他认为画中人物面部宽圆,衣摺如古篆籀的用笔,并非李公麟所绘。更因旧题识漏误过多而决定裁去重装。在对照图记判读画中人物身份之后,亲自题写其名于旁,并责成董诰(1740-1818)将这段勘误过程题写于卷末。显然,这股晚明吹起的西园雅集风潮,也顺势进入清代宫廷。

乱世唱和

元代江南士人的交往互动频繁,人际网络错综复杂,雅集的参与者身份多元,除了文士、僧侣、道士等,也有非汉民族(色目人)的加入。有三五知己好友的聚会,也有动辄十数人的宴集,这时期会较为积极地为聚会留下纪念,例如共同观览作品,并书写题跋;或将筵席间相互酬唱的诗句集结出版成册。顾瑛(1310-1369)编辑的《玉山名胜集》、《草堂雅集》、《玉山记游》,即是数十次雅集唱和的出版物。这个时代或许对宴会唱和是短暂的,纪念品是永恒的概念特别有感,因此强调这些可以成为追忆念想的媒介。

古代文人也爱开派对? 这场展览带你看遍史上著名的雅集盛事

清 华嵒《 玉山雅集图》

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