《续资治通鉴长编》神宗熙宁九年载:“ (五月己已)诏罢熟药库合药所,其应御前诸处取索药及所减吏人,并隶合卖药所。 ” 可知,最迟在公元1076年,卖药所已经存在了。“ 卖药所” 的成立,制止了商人对药材的投机,使得民间买卖发展起来。《清明上河图》中就有两处卖草药的画面:在汴河大桥左边的一个街区,大车修理店对面,一位老者正摆地摊卖草药,周围围满了人,正在听卖药老人的宣传介绍;一位行脚僧人,脚穿芒鞋,身背着筐,不辞劳苦,双手打板,似乎也正在叫卖着药材。据文献记载,当时四川成都和陕西等地的药材也被人们转运到东京交易。更有甚者,竟以此为生。如“ 陈靖,巨野人, 徙家京师,卖药自给”,说明药材市场在东京确很兴隆。
(本文部分图文来自故宫博物院,同时参考引用黄小峰《货卖天灵:宋画中的头骨与医药》及刘顺安《从〈清明上河图〉谈北宋东京的药铺》等研究文章)
色彩本身并没有情感,但我们的情感却总是充满了色彩,艺术家常赋予不同的色彩以特定的思想、情感内涵。对某种色彩的偏爱,往往反映了不同的精神追求和精神状态。