从“以花供佛”到以花入画，看瓶花清供的千年雅史(5)

昆山书香望族张谦德精于鉴藏，“家藏珍图法墨甲于吴中”（《清河书画表》）。他博雅好学，十八岁即著成《瓶花谱》。他认为在花器选择上，“贵磁铜，贱金银，尙清雅也。”瓷器一贯是插花的首选，开口小、重心低，放置安稳的胆瓶最适宜书室摆设，其中被传为“神品”的五代柴窑、宋代汝窑到明代早已踪迹罕有，于是宋代官窑、哥窑、定窑和明代宣德窑等名窑被奉为当时珍品。以青铜器插花，在崇尚“博古”的晚明文人中也极为常见，除了铜瓶，古人用来贮酒的尊、罍、觚、壶等青铜器，带有天然形成的古旧锈色，也被世家清贵用来做花器。

明 陈洪绶 《铜瓶插荷图》 纽约大都会博物馆藏

文人择瓶的爱好，进而影响了书画家的创作。陈洪绶身处这样的时代背景中，他的绘画作品沿袭了宋代文人的余音——博古之风，尤其擅画铜瓶插花。陈洪绶花鸟画中的瓶花或简古，或清雅，花器选择和场景布置相当考究，与袁中郎在《瓶史》中描述的场景颇为相似。《早年画册·铜瓶插荷图》（美国纽约大都会博物馆藏）作于1622年，整幅作品干净素练，仅有一个造型细高的青铜柳叶瓶倚在画面左侧，瓶身自然斑驳的铜锈，表现出古意厚重，瓶中竹叶一簇、荷花一朵，莲叶把重心拉向右侧，这是陈洪绶较早期的作品，虽然只是一瓶莲花，但构图在古拙中透露新意，初看平平，细看运笔、设色、布局都是匠心独运，不愧为爱莲且精于画莲的“陈老莲”。仕女画《斜倚熏笼图》(现藏于上海博物馆），描绘了仕女在闺中熏香的场景，她斜倚在竹条编织的熏笼上，笼下铜制的鸭型香炉既香且暖，塌前有顽皮小儿扑蝶，女侍低头屈膝注视，身旁的有一只插着木芙蓉画的铜瓶，显示季节已到深秋，细节生动曼妙。

明 陈洪绶 《斜倚熏笼图轴》上海博物馆藏

在插花艺术的影响下，中国绘画产生了一种“清供画”题材，反映了文人的审美意趣、贺岁风俗和吉祥寓意。到了明清两代，随着文人阶层群体的扩大，清玩之风一时流行，大量文人雅士涉足瓶花领域，苏州地区沈周、陈淳、文徵明及其吴门画派留下了大量瓶花和盆景组合的画作。明陆治款《岁朝清供》现存于台北故宫博物院，画家以梅花、山茶、水仙为“花国岁寒三友”，另有石竹为伴，有岁朝春韶之意，散落着百合、柿子和一柄如意，取其谐音为百年好合、事事如意、福寿绵长。

明 陈洪绶 《清供图》

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