这些日本治愈系纯爱电影 你看过几部？(6)

同样是围绕着“挫折—拼搏”这样的逻辑展开叙述。千寻刚来到这个陌生的世界，为了生存下去不得不遵循汤屋的规则，而到了影片的末尾，千寻不仅达成了最初的目的，拯救了父母同时也颠覆了汤屋一直以来的规则。她拯救了白龙的记忆，瓦解了汤婆婆的极权统治，她作为一个外来的女性，给象征着权力等级的汤屋带来新的变化。另外一个有趣的地方在于“宝宝”的这个形象，宫崎骏用极其夸张滑稽的方式，把宝宝的形象设计成一个巨型的婴儿，借以讽刺被母爱宠溺的男孩。当千寻初次和宝宝相遇的时候他甚至不会行走，娇生惯养并且体弱多病。然而在跟着千寻一路冒险之后，宝宝获得了明显的成长。在这里，女性特别是千寻这样的少女形象成为了男性的楷模。

细田守的电影《穿越时空的少女》（2006）讲述了活泼开朗的女孩绀野真琴无意中发现自己拥有了穿越时空的能力的故事。她与同班的千昭和功介是非常要好的同伴，常常在一起打棒球。可是突然有一天千昭却向她表白，一时间惊慌失措的她选择了穿越时空来逃避。后来她发现，暗恋功介的果穗误以为真琴和功介是情侣，所以迟迟不肯表达心意。热情的真琴为了替朋友们解围，再一次使用了自己穿越时空的能力。

《穿越时空的少女》

这部电影貌似是一部爱情片，但如果仔细推敲之后便能察觉，在这部影片当中爱情仅仅是一个线索，电影真正要表现的是真琴的少女形象。影片当中的真琴留着短发、穿着短裙，充满着青春活力。她每一次使用穿越时空的能力都是因为一些单纯而善良的动机，而正是她的单纯和活力使人感动。真琴每次穿越时空时，都要拼尽全力奋然一跃，比如从河堤上冲下去，或是从跳水台上纵身一跃。这部影片极力制造出这种动感来表现真琴的活力和无所畏惧的性格，而真琴在面对爱情时的羞涩又给这个形象增添了不少令人怜爱的地方。

汤浅政明的动画电影《春宵苦短，少女前进吧！》（2017），单从片名上就能够感受到少女励志的气息。导演用自己一贯极具表现力的作画风格和鬼马剧情讲述了京都少女一晚的奇妙经历。这一晚囊括了京都的春夏秋冬，女主人公先是凭借惊人的酒量和李白拼酒胜出。接着她开始在古书会上寻找自己心爱的绘本。之后便去帮助学长在校园祭的活动上躲避管理人员的追查，助有情人终成眷属。最终她在寒冬里战胜了肆虐京都全城的疾病，并和自己心仪的人一起在天空中翱翔。这部电影无时无刻都在表现着一个充满朝气和活力的少女形象，导演利用自己最擅长的表现方式，将这种少女的活力和动感展现到了极致。

《春宵苦短，少女前进吧！》

通过以上片例，几乎可以得出这样的结论，女性形象特别是充满活力的少女形象越来越成为青春励志片的主流。不得不说这种变化反映着日本社会的微妙改变。以早年的日本电影为例，女性在电影当中，要么是以沟口健二拍摄的一系列女性主义电影为代表，用来展示女性压迫这样主题的形象。或者是像小津安二郎电影当中的女性，强调隐忍和归顺。当下主流意识形态越来越认可多样化的女性形象，所以便有了以上这些不拘小节却充满个性的少女出现。在男性被男权社会和“男性气质”压抑得喘不过气来的时候，这些电影将女性身上的顽强和坚韧的品质展现给我们。

1990年代的日本社会进入转型期，一方面日本经济陷入低迷，另一方面左翼政治运动和“新浪潮”也逐渐退去。 此时青春励志题材的电影需要面对的是全新的社会问题，经济发展停滞和自然灾害的侵扰，使得日本社会弥漫着颓丧和绝望的气息。 可以说，青春励志题材和纯爱题材一同构成了当下“治愈系”电影的主体。

正如学者任知曾提到的，“日本进入后工业时代后，工作压力增大，传统家庭功能逐步丧失。 1990年代的泡沫经济，造成财政恶化、竞争加剧、社会发展陷入低迷。 群体社会的崩溃中，都市生活节奏反而加速，人们在物化的人际关系中疏离，也无法在家族和集团获得归属和依赖，导致自我迷失的加剧。 很多人无法解脱，心情抑郁，因此治愈文化大行其道”。

如今治愈系越来越成为一种电影风格，这种电影表现为画面风格清晰自然、影片情节上温柔克制、内容上展现了美好令人能够得到抚慰的情节。 这种治愈系电影由日本起源，并逐渐从空间和时间的维度上扩大了范畴。 其根源是现代社会所产生的现代性矛盾无法自我消解，而被现代社会裹挟的人，只能依靠娱乐和短暂的放松治愈麻痹自我。 日本是全球范围内最早进入老龄化社会的国家之一，因此日本成为了最早体验到老龄化、少子化以及相关问题所带来的痛楚的国家。 这种痛苦不是脱胎换骨的恶疾，而是逐渐消磨意志的慢性疾病。

幸运的是借助于这股“治愈系”的风潮，日本电影的美学观念和制作模式得到了广泛传播。 特别是在亚洲地区，一系列纯爱电影和励志电影被制作出来。 像是中国台湾地区的《蓝色大门》《那些年我们一起追过的女孩》，泰国的《初恋这件小事》以及曾经风靡中国大陆的青春片风潮。 无论这些影片的质量如何，不能否定的是日本青春片的模式已经成为了某种范本，某种意义上来说这是日本青春片在美学价值上的胜利。

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