社会上的西服大致有两类：一类是军服，包括英美式、俄式、日式军服；第二类是驻外使馆文职官员、买办商人、留学生所穿的西服。
学生装，是大量留学青年带回国的。这种服装形制简便，给人一种庄重和充满活力的感觉，因此，传入中国后，在知识分子和青年学生中风行一时。
中山装，是中西合璧的产物，即有中国传统的宽袍大袖，又吸收了西装的贴身、干练的风格，中国特色非常鲜明，各个阶层皆可以穿。
陈坤《让子弹飞》
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几千年来，传统服装一直在变迁，没有恒定不变的标志。
先秦的衣服和魏晋不同，魏晋和隋唐不同，隋唐与宋明又不同，中国历史上从来没有一种真正统一的国服。
这是因为中国传统服装的多样性。
中国有56个民族，每个民族都有自己的服饰。历史上，曾经有过不少交锋、交融，在孔子时代，披发左衽被看作没有开化；但到了赵武灵王，又推行胡服骑射；到魏孝文帝，又推动汉化，这种文化的交锋一直不断，直到今天。
有人提议回归“汉服”。
其实传统中国社会的服装并没有想像的那么好。
传统中国是个等级社会，在服装上有着非常森严的等级差异。官与民不同，官与官也不同，什么样的身份穿什么样的衣服，这里面有着不可逾越的鸿沟，一旦越过，就要承受严厉的惩罚。
而这些等级的差别非常细致，包括样式、颜色、花纹等服装所有的内容。因此，古代服装与其说是文明的代表，还不如说是等级制度的体现。
汉服是汉民族服饰，旗袍是中华民国国服（官方明确承认的）。这二者一个代表传统汉族形象，一个代表近代中国形象，却均不足以代表目前的中国形象。
所以，中国目前没有国服。
孔子说：“微管仲，吾其被发左衽矣”。而实际上，在今天，不管是孔子说的左衽还是右衽，都不应该成为服装的某种标志，这也正是今天“国服”潮流中值得注意的问题。
纠结这个，似乎永远没有结果。
服装是自由的选择，是个人审美的结果，自由一点，宽泛一点，让人们自己选择自己喜欢的，就很好了。
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