原标题:乾隆,到底有多少印章?
乾隆的“涂鸦语言”
乾隆当年在游览富春山时,每次走到画里相同的位置,兴之所至,就在上面提笔咏怀,于是这幅画就变成了“满目疮痍”的模样。整个长卷共有近 60 处题跋,密密麻麻满布山巅树梢,后来实在无从下笔了,才恋恋不舍地题上“以后展玩亦不复题识矣”。
乾隆《富春山居图》题字
据统计,乾隆的玺印达 1800 多方,这个数量,几乎无人超越。
不过,最有意思的并不是数字,而是那些玺印的形式与内容——仅在名号上,乾隆就花了不少心思,除了较为普通的篆书刻制,还有《易经》卦象卦名的融入,特别是“乾”字,它本身是八卦之一,代表天,在他的玺印里,“乾”和“隆”常常分开,第一个字更是常以图形出现。
乾隆玺印
实际上,每次遇到国家大事,乾隆都要刻宝玺,一为纪念,纪念事件,二为表功,表功自己...像“十全老人之宝”的印章,即使他对自己 10 次开疆拓土的总结,也是对自己帝王生涯的最高评述。
70 岁时,乾隆据杜甫“人生七十古来稀”的诗句制“古稀天子之宝”;80 岁,他引《尚书·洪范》中帝王管理国家的八种政事制“八徴耄念之宝”,用以表达自己虽然年事已高,仍心怀万民...
古稀天子之宝和八徴耄念之宝
除此之外,乾隆书房的名号“三希堂”也常出现在古代绘画中。“三希”即“士希贤,贤希圣,圣希天”,士人希望成为贤人,贤人希望成为圣人,圣人希望成为知天之人。他意在鼓励自己不懈追求,勤奋自勉。
这个书房虽不足 5 平米,却曾收藏过近 100 多位书画名家的作品,王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》都在这里被乾隆的“涂鸦语言”临幸过。
三希堂精鉴玺
乾隆在位 60 年,1795 年是最后一年。
次年新正,颙琰即位,年号嘉庆。但这位太上皇归政后,仍住在养心殿训政,嘉庆则只能住皇子所居的毓庆宫。“嘉庆”的年号,只对外使用,宫中继续用“乾隆”年号,批阅奏折、任免官员等重要政务权力仍掌握于乾隆手中。
也就是在这段时间,他刻制了“太上皇帝之宝”的玺印。
太上皇帝之宝
细细看来,乾隆的 1800 多方印章,并非各不相同,相反,许多内容被重复刻制。其中,“古稀天子”和“古稀天子之宝”有 42 方;“犹日孜孜” 24 方;“八徴耄念”和“八徴耄念之宝” 63 方;“自强不息” 45 方;“十全老人”和“十全老人之宝” 13 方;“太上皇帝”和“太上皇帝之宝” 20 方...
下面,是《乾隆宝薮》中留存的部分钤谱,它们都曾作为“涂鸦语言”出现在各种经典画作中,请看:
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