他被尊称为“敦煌保护神” 回忆录中妻子的部分却几乎被“省略”(4)

首先，如果从卢浮宫到卢森堡公园，是必须要横穿圣杰曼大道的。而如果从卢浮宫经过圣杰曼大道到达塞纳河畔的旧书摊，则不应会“经过”卢森堡公园；其次，如果他的目的地是塞纳河旧书摊，从卢浮宫出来直接沿河边走是更便捷的，缘何要绕道圣杰曼大道再折回河边呢？

那天常书鸿的行走路线如此“妖娆”，如果不是作者书写此段文字时未能字斟句酌外，我以为或有另被省略的细节。

不妨推测一下。也许那一天去卢浮宫常书鸿是一家三口都去的。之所以未直接沿河去旧书摊，是因为常书鸿要先把妻子陈芝秀和女儿常沙娜穿过圣杰曼大街送到卢森堡公园。然后，常书鸿才能“溜”到旧书摊。如果仅是自己一人，是大可不必说是“溜”的。之所以会出现貌似矛盾的文字，是因为回忆文字写成后被“适当”删改，目的大约是尽量删去陈芝秀的痕迹。另有一例，常书鸿与陈芝秀1925年在杭州的结婚，回忆录中只字未提。

1935年常书鸿、陈秀芝、常沙娜在巴黎

与常书鸿对童年时代的清晰而有趣的回忆不同，有关陈芝秀的回忆都在有意无意中被“快进”或干脆“省略”了。无论如何，这都是一种遗憾。常书鸿回忆录第一次提及陈芝秀，是1932年夏，其时常书鸿以油画系第一名的成绩从里昂国立美术学校毕业，进入巴黎高等美术学校。此时，距常书鸿与陈芝秀在杭州结婚已七年、距陈芝秀赴法已四年、距他们以里昂一条河流命名的女儿常沙娜出生已两年。

常书鸿陈芝秀一家三口在巴黎先是安家在十六区的巴丁南路，后来搬到塔格尔路，他们家始终是朋友们聚会的场所。1934年成立“中国留法艺术家学会”，即设在常家。陈芝秀在相夫教女的同时，自己也进入巴黎高等美术学校学习雕塑，与法国姑娘王合内（1912—2000，中央美术学院雕塑系教授）成为同班同学。参看王合内的简历，入学时间当在1933年。王合内与王临乙后来成为中国美术界所羡慕的“神仙眷侣”，他们的初次正式见面，就是在常家。陈芝秀是中国第一代留法的女雕塑家，这个定义应该是确定的。