美不是骄傲的。骄傲的,都是强硬的,强硬的必定要僵硬。一切僵硬的总要穷凶极恶,逼迫人的反被人逼迫。
美不是学术的。把美作为学术,就好比将情人装进福尔马林药水瓶。自从《恋爱絮语》出来后,美的表述并不是具体了,而是虚无了。将一切人的抽象具体了,总比将一切人的具体抽象了,要老实一些。
美是无法定义的。想要定义的,首先被定义了。我们是受造之物,我们先已被定义。
用一种不是美可以奴役另一种不是美,因为,归根结底没有一种后来美。
-
美不是经济的。
美不是政治的。
美也不是文艺的,文艺是美的外套。
美不是形式的。
美更不是内容的。你敢说哪一样内容不是虚妄,不是幻相呢?女幻殊胜,女幻或者就是至丑。
美不是努力的,美也不是懒惰的。
美不是粗暴的,但也不是始终温柔的。
美不是冲突,但难道就仅仅是和平吗?
美不是平庸的,但难道唯有孤独不坠落平庸吗?
美不是基因的,科学的,巫术的,量子力学的,智能非人类的。
-
美不是阻隔。
美不是对称。
美不是道德。
美不是机械。
美不止是情感。
美难以折中。
美不屈服于人。
美不负责救赎灵魂。
美看不到底。
美不是你们的现象,美也不是你们的本质。
人所能做的是迎接美,归根结底,人是不美的。
所谓美的人,仅仅是恩赐。
唐朝,一个缭乱竞艳的时代。前所未有的开放风气,温润富足的物质条件,不仅造就了盛世奇迹,也培孕出了一批艳冠卓群的前卫女性——她们醉心于风月花事,用日新月异的妆束装点自己,不惜一切代价竞逐潮流风尚
春花、夏雨、秋叶、冬雪,配上红墙琉璃瓦,紫禁城的四时皆为诗意美景。在二十四节气中的秋分时节,即使未在故宫内,也可感受到故宫的秋意美景。