奶奶缝制五谷包的场景,至今历历在目。她盘腿坐在炕头上,靠着被子,腿上放着那个家传宝贝——针线簸箩,看她先用红布缝制一个小包,然后装上“玉米、高粱、糜子、黄豆、麦仁”,缝好后,灵活的手指便在五彩线中穿梭。不一会儿,一个彩色的五谷包就呈现在眼前。
做好五谷包,奶奶便开始包粽子。在院子里铺一块大大的塑料布,然后把煮好的粽叶、荆条、泡好的黄米、大枣,都放到塑料布上。奶奶端坐其中,先把粽叶卷成漏斗状,随后抓一点儿黄米放进去,放一颗红枣,然后再拿一片粽叶顺着漏斗的形状叠加压紧,再放一把黄米,一颗红枣,再加粽叶,再加米,最后放三颗大红枣,用多余的粽叶把它盖严盖实,一个有棱有角,貌似奶奶“三寸金莲”的粽子就成型了,最后用荆条捆好。看着精致的小脚粽,我也跃跃欲试。于是,把袖子一挽,正儿八经地学着奶奶的模样包起来。但在奶奶那里无比乖巧的粽叶,在我手里却变得调皮,不管我怎么努力,粽叶总成不了漏斗状,三下、五下、十下,我便失去了耐心。这时,奶奶笑眯眯地用她那沾满黄米香、粽叶香的粗糙的手,在我鼻尖上一刮,说:“它看见你小,就不听你话,等你长大了,自然就听你的话了。”那时候,我便会仰视着奶奶布满皱纹的脸看半天。
在这个端午节里,那熟悉的、温暖的、感动的记忆,夹杂着家乡的味道、奶奶的味道、祝福的味道,一起沉浸在黄米和粽叶的香里。
周冬艳
忻州
用香茅草编织成小刷子,挂在屋里,散出阵阵香气
端午节前后,不仅要吃粽子,在忻州河曲城乡一带还有—些讲究的风俗习惯。
这天,人们会从河滩或荒野地里把一种叫香茅草的植物采撷回家,整理干净,用它编织成一个小孩指头形状的刷子,然后用五彩丝线串起来,挽结个环套,小巧玲珑,家家户户悬挂在门窗正中间,散发着阵阵香气。捆扎好的麻刷子,有的人戴在自己身上,据说可镇邪避秽,驱瘟除百病。还有的人家做成鸡布袋,用一块红布剪成鸡的形状,贴于布袋外,内装有桃核、雄黄、水菖蒲、苍术等药物,意思是让鸡把夏天的蚊虫全吃光了,或用雄黄薰死它,寄托着人们一种美好的愿望,用鸡布袋缀在衣服里面,大人在前胸,小孩在后背,还有的人放入衣柜里保存起来。
长治,古称上党。浊漳河是上党儿女的母亲河,流域面积9991平方公里,流经平顺县境53公里。她迂回曲折、跌宕起伏,形成了华野漂流、赤壁悬流、柳树湾、红石坪等自然景观,现为国家4A级景区。