10月20日到29日,当国家大剧院里响起熟悉的旋律,一个久远的年代仿佛再次苏醒;当唱词轻启,观众席的老人早已红了眼眶。观众岳群出生于上世纪60年代,她说:“这两部作品的旋律已经深深地刻在了我的脑海中,每次重温都会回忆起那个时代的光景,非常感谢有这样一段旋律记录着过去,也非常感谢每一个阶段的复排和重演。”不仅老观众走进剧场重温经典,生长在新时代的小观众也看得非常投入。来自北京大兴一中的李莉说:“《白毛女》具有很强的故事性,作为年轻人并不会觉得枯燥,反而能够让我与舞台上的喜儿共鸣。”
“这两部作品之所以能直抵人心,是因为烙印着延安文艺精神的革命舞步走出了为人民歌舞的道路。与其说演员和主创是在塑造人物,不如说他们就是在表达自己。”乔佩娟说。
进入新时期,中国的歌剧创作呈现出多元发展的良好态势,在新时代的感召下,艺术家不再拘泥于以往的各种表现形式。《白毛女》和《小二黑结婚》的复排重演,不仅在新时代绽放出新光芒,更激发了民族歌剧的创作热情,涌现出一批现实题材、革命历史题材、少数民族以及古典题材的优秀舞台艺术作品,有效地平衡了中国歌剧创作的生态环境,对中国民族歌剧的传承和发展起到了非常重要的推动作用。“本次复排重排,使我们更加确立了以人民为中心的创作导向,更加明确了坚守文化立场、保持文化定力、建立文化自信的创作理念及力图改变作品有数量缺质量、有‘高原’缺‘高峰’的现象。”著名作曲家王祖皆说。
领悟艺术魅力,创新更要守正
作为在新秧歌运动基础上创作出来的中国第一部新歌剧,以及“写人民、为人民写”的典范之作,《白毛女》拉开了民族歌剧的序幕。“作为新歌剧,它的‘新’除了表现在艺术形式不同于传统戏曲和西洋歌剧,更表现在喜儿追求解放、小芹追求自由的思想突破。”《歌剧杂志》主编游暐之表示,经过复排重排,这两部歌剧以更具有时代感的音乐编配和更符合当代审美的舞台呈现为观众带来了一场艺术的熏陶和红色革命精神的教育洗礼。
据了解,华熙LIVE·五棵松商业街区将文化、体育、娱乐、艺术、教育与生活等业态充分融合,并结合周边配套设施举行文体活动,很受年轻消费者喜爱。此外,首店、首发、首展、首秀等也增添了这里的吸引力。
近日,由文化和旅游部主办的戏曲百戏(昆山)盛典举办,“南腔北调”在此交流展示,戏曲名家带来精彩展演。本期我们约请参与百戏盛典的戏曲人才和相关从业者,就戏曲人才培养、濒危剧种保护、创新传播方式等问题进行探讨,为繁荣中国戏曲百花园建言献策。
“白族扎染的工序多达10余道,其中扎花和染色最为考究。扎花考量技法的精致度,染色是通过天然染料染出不同颜色,十分考量技术和经验。
历经19天的精彩演出,9月23日,2024年戏曲百戏(昆山)盛典闭幕。文化和旅游部艺术司司长明文军出席活动并讲话,江苏省文化和旅游厅党组书记、厅长杨志纯宣布盛典闭幕。
8月20日,国产首款3A(高成本、高体量、高质量)游戏《黑神话:悟空》全球同步上线,一经发售,相关词条迅速登顶海内外多个社交媒体热搜榜单,持续刷新在线玩家纪录,带动众多相关取景地关注度翻倍,中国外交部甚至也回应其热度……“悟空”彻底“出圈”。
银饰在苗族人生活中具有独特而重要的作用。按照苗族习俗,新生儿出生的第三天要“打三朝”,亲朋好友在这一天带着礼物前来祝贺,新生儿将会第一次收到银制的礼物,蕴含着美好的祝福。
走进位于四川省眉山市东坡区纱縠行的三苏祠,秀美的自然与人文景观令人心旷神怡。这里原是北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙三父子的生活居所,南宋时将故宅改为祠堂,经历代修葺扩建,成为人们拜谒、凭吊三苏的文化圣地。
恰是处暑时节,人云:“处暑满地黄,家家修廪仓。”这是古人对夏末秋始节气的真实写照。是时,家家户户忙着修缮仓廪,以备丰收存储新粮。斗转星移,寒来暑往,秋收冬藏,一年之中节气物候周而复始。
从各式各样的吉他主题活动,到推动吉他走进居民生活,再到吉他年产量占全球吉他总产量的1/7,正安县十余年来大力发展吉他文化,不断擦亮吉他名片,以吉他赋能当地文化和旅游发展。