挑花刺绣的仿饰图案是在继承古羌文化的基础上发展起来的，羌族妇女服饰的领口、袖口、衣襟、托肩等处的纹饰，既是所出土的彩陶陶片纹饰的变异，又与汶、理、茂、北川石棺岩墓土的陶罐口沿下颈部与肩部之装饰压印纹极似，故被称为“缸钵边”。男青年的三角肚篼(俗称肚子)上的纹饰与汶川龙溪出土的西周酒器“青铜鼎”上的纹饰基本一致。妇女围腰上的方形组合纹饰彩绣图案，其用色及图像与敦煌莫高窟之唐代壁画“藻井”无异。
羌族花纹图案的装饰性很强，无论是妇女的围腰、衣襟、袖口、头帕、枕帕、钱包、香包、鞋底、鞋帮、腰带几乎随处可见。究其装饰部位，均系易损处。既有美化之功效，又能借助密密麻麻的针脚，增强了衣物的耐磨性能，延长使用之寿命，因而具有实用价值与保存价值。
如今，羌绣早已成为羌族人服饰中的重要组成部分。男人喜着青色或白色头帕，穿自制的麻布长衫，外套一件无袖子的羊皮褂子，脚穿有鼻的“云云鞋”。妇女常包绣有各色图案的头帕或用瓦状的青布叠顶在头上，用两根发辫绕作鬓，穿有花边的衣衫，腰系绣花头帕，系有花边的飘带。
