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匚芦笙守望者
从十几岁开始到如今，莫厌学做了50来年的芦笙。数不清的芦笙从他手里出来，在他这间简陋的小屋里吹响，从6管到19管的，从A调到F调的，发往全国各地，也发往海外，在那些他从未去过的地方，笙管悠扬。
而他依旧日夜轮回，坐在那张小木凳上，终日里制作芦笙，回头看看，这就是他的一辈子。
现如今，村子里的年轻人，天南地北去打工，已经没人会吹芦笙了。只剩下几个老人在吹，声声总似回忆。
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谷雨期间，黔东南凯里地区的苗族还要举行“爬坡节”。爬坡节，苗语称“纪波”，是苗族青年男女们醉心向往翘首以待的一年一度特有的择偶恋爱的欢聚盛会。
“东郎”陈兴华：苗族史诗“亚鲁王”必须传下去 ---《亚鲁王》是我国第一部苗族长篇英雄史诗，过去没有文字记录，靠苗语口口相传，一般在苗族送灵仪式上唱诵，如今在婚丧嫁娶场合选择性唱诵，唱诵“亚鲁王”史诗的歌师则被称为“东郎”。
苗族银饰丨苗乡俗语有云：“锦鸡美在羽毛，苗女美在银饰。”在全世界，再没有哪个民族像苗族一样热爱银饰。他们把全副的身家打造成各种各样的银饰披戴在身上，他们把银饰的制作工艺发挥到了极致，精湛无双
与其它绣种不同，苗绣不是工艺品，而是日用品。苗族姑娘从小学习刺绣，从小的绣品直到成衣，最光彩的就是出嫁时候的盛装。母亲口耳相传的刺绣技法和传统纹样不自觉地延续着苗族的历史和文明。
苗族银饰距今已有千年历史，可分头饰、颈饰、胸饰、手饰、盛装饰和童帽饰等，以其多样的品种、奇美的造型与精巧的工艺，不仅向人们呈现了一个瑰丽多彩的艺术世界，而且也展示出一个有着丰富内涵的精神世界。
关于苗绣的来历，相传最初有位叫兰娟的女首领为了记住迁徙跋涉的路途经历，想出了用彩线记事的办法，过黄河绣条黄线，过长江绣条蓝线，翻山越岭也绣个符号标记。
