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如今寨子里也大变了模样，老房子已经难得一见。大家都盖起了楼房，很多年轻人都跑到沿海打工去了。让老人欣慰的是，不论苗家女人走到哪里，手上的功夫从来不曾丢下。
老人自己染了各色丝线，每当过完节，很多人又要出门做工，都来拿丝线带到外地去绣。老人说着有些激动：“都要过姊妹节、芦笙节，你没有穿（盛装）怎么办？个个要争取做，现在个个有穿。”
每当节日里，清水江畔的苗家姑娘穿上盛装，载歌载舞。那美丽的绣衣，让很多人为之惊艳不已。而张志英老人笑了笑：“做刺绣，平平常常的。”
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谷雨期间，黔东南凯里地区的苗族还要举行“爬坡节”。爬坡节，苗语称“纪波”，是苗族青年男女们醉心向往翘首以待的一年一度特有的择偶恋爱的欢聚盛会。
“东郎”陈兴华：苗族史诗“亚鲁王”必须传下去 ---《亚鲁王》是我国第一部苗族长篇英雄史诗，过去没有文字记录，靠苗语口口相传，一般在苗族送灵仪式上唱诵，如今在婚丧嫁娶场合选择性唱诵，唱诵“亚鲁王”史诗的歌师则被称为“东郎”。
苗族银饰丨苗乡俗语有云：“锦鸡美在羽毛，苗女美在银饰。”在全世界，再没有哪个民族像苗族一样热爱银饰。他们把全副的身家打造成各种各样的银饰披戴在身上，他们把银饰的制作工艺发挥到了极致，精湛无双
苗族银饰距今已有千年历史，可分头饰、颈饰、胸饰、手饰、盛装饰和童帽饰等，以其多样的品种、奇美的造型与精巧的工艺，不仅向人们呈现了一个瑰丽多彩的艺术世界，而且也展示出一个有着丰富内涵的精神世界。
关于苗绣的来历，相传最初有位叫兰娟的女首领为了记住迁徙跋涉的路途经历，想出了用彩线记事的办法，过黄河绣条黄线，过长江绣条蓝线，翻山越岭也绣个符号标记。
今年25岁的张义苹是一位有着蜡染创业梦的苗族女青年。1993年，张义苹出生在有着“蜡染之乡”美称的贵州省丹寨县。家乡蜡染文化的耳濡目染，母亲手把手的教导，让她对蜡染很着迷。
