与王相关的，有“天子”“君主”等称谓。

古统治者自封“上天之子”，是其对神性的运用，运用神性来为自己加持，达到驱动百姓的目的。我们在影视剧中看到皇帝发号施令，开头都说“奉天承运”，意思是承奉上天的旨意，这是封建社会统治者巩固权力的一种常用手段。

天字甲骨文为指事造字，许慎也说天为象形造字，后又有学者称天字为会意造字，这两种说法我都不大认同。“天”的造型虽然像是正面站着的“人”形，但这个字最核心的部分是人之上面的一横，这一横，有解释说是头部，但结合天的实际意义来说，这一说法经不起推敲，“天”字本义是人的头顶上方、日月星辰所在的太空苍穹。这在中国传统文化中多次有提到，《简易经》中说，“常言天，齐究何也？昊曰：无题，未知天也，空空旷旷亦天”，其他文献中也常见到对天的这种解释，所以结合以上综合看来，天的造字应为指事。

天子，为上天的儿子，代表的是上天的权力。对这一权力的抢夺拥有，是梦想家的终极目标，为此，不惜发动战争，牺牲掉老百姓的生命。

君主的君，帝王的帝，都是古代代表最高权利的汉字。

君字的甲骨文是会意字，从尹从口，尹是治理的意思，它的造型是一只手在写文件；口发布命令。执笔写字发号施令，这是统治者才有的权力。人们对国家的领导人称为君，对有道行有成就的人也称君，这是引申意义的一种了，比如“商君”，就是指商鞅。

“帝”字的来源其意义更为复杂。

它取自于古代祭法习惯。古时烧柴祭祀，《周礼·大宗伯》中说“以禋祀祀昊天上帝，以实柴祀日月星辰。”“帝”字便是架起薪木烧祭的场景，也有一说为束在一起的茅草，“帝”的主体是薪木还是茅草，不影响其作为祭法所用的寓意。由这一寓意引申出去，“帝”便是“禘”的初文，是对天神和祖神的称谓，后被作为人类社会最高统治者称谓。皇帝一词的出现，是自秦始皇开始，秦始皇因统一六国的丰功伟绩，在封称号时，自比三皇五帝，取其中两字“皇帝”，也称始皇。自秦始皇开始，皇帝便是对最高统治者的称呼，一直延续数千年。