《秋月帖 》底侃“书圣”

原标题：《秋月帖》底侃“书圣”

在新近上海博物馆举办的“春风千里：江南文化艺术展”第一单元“悬古垂文”部分，陈列着一开源自《淳化阁帖》“最善本”中的王羲之《秋月帖》（图1），它试图揭示的是不但江左形胜，钟灵毓秀，并且地灵人杰，人文渊薮，文风鼎盛，尤其晋室南渡以后的王羲之时代。

《秋月帖》是王羲之（321—379）晚年的一个夏秋之交，在山阴信笔回复一位已不可考姓名朋友对他问候的致意覆函。咬文嚼字，纸短情长，字里行间深藏着不少鲜为人知而有待披露的重要信息。让人颇有“山阴道上，应接不暇”之感。

图1：上海博物馆藏《淳化阁帖》“最善本”间王羲之《秋月贴》

先解读一下开宗明义的“七月一日羲之白，忽然秋月”。按今天理解，公历“七月一日”正是盛夏时节；可王羲之时代通行的是夏历，“七月一日”时届入秋，所以说“忽然秋月”并无过错。顺带说说语出《诗经》成语“七月流火”亦然，并非今天人们望文生义容易误解的七月赤日炎炎；而是指入秋之后火星西行，天气渐渐开始转凉。联系上述《秋月贴》意境，因时入秋，士子悲秋；故而王羲之感时伤事，得友人问候尺牍后复信有“忽然秋月”之说。

图2：《小清祕阁帖》间《远涉帖》

其次，书札“知足下故羸疾问，触暑远涉”云云，特别是“远涉”二字，令我感及遣辞造句和行草书风，跟王羲之曾经临仿过三国蜀汉“智慧化身”诸葛亮（181—234）暮岁六出祁山北伐行军途中，写给胞兄诸葛瑾（174—241）的《远涉帖》传世刻帖“师徒远涉，道路甚艰；自及褒斜，幸皆无恙。使回，驰此，不复一一，亮顿首。”（图2），颇有几分相像而似曾相识；并且诸葛氏跟王氏家族曾有姻亲关系，“书圣”王羲之非常景仰“智圣”诸葛亮淡泊明志、宁静致远的道德人品。上述清嘉庆年间金石学家钱泳（1759—1844）摹刻《小清祕阁帖》中的《远涉帖》传本，就出自王羲之向当初诸葛亮后代，同时也是好友诸葛显（生卒年不详）（图3）商借祖辈传家珍宝（《远涉帖》）来临习书帖的刻帖本，由此不排除《秋月帖》同样是王羲之晚年学习诸葛亮《远涉帖》行草书、文风格之作也未可知。

图3：王羲之《十七帖》间《成都城池帖》道及跟诸葛显关系融洽，听他介绍成都古迹名胜而心向往之

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