《云南虫谷》中的奇幻场面是真的吗？(2)

滇国最著名的典故，即：“滇王与(汉)使者言曰：汉孰与我大？”

汉朝使者又去了夜郞国，夜郎国王问了同一问题，不幸留下成语“夜郎自大”，其实滇王发问在前。

《史记》相关记载仅600字左右，此后《汉书》等径抄。公元前1世纪起，史书中不再提滇国，后代学者怀疑：可能并无滇国，它只是夜郞国的别名，司马迁误记了。还有一些学者认为：滇国太小，文化不发达，没有记录价值。

上世纪四十年代，昆明花鸟市场上出现一批出土的青铜兵器，形制精美，与中原样式迥异，部分被大英博物馆购走。直到1951年，始知这些兵器出自晋宁县小梁王山一带(今属昆明市晋宁区)。1956年，考古人员在此发现了“滇王之印”金印，引起轰动，它证明了《史记》记载可信。

此后，考古学者又在李家山、学山、抚仙湖等多处有重大发现，出土青铜器上万件，彼此相近，说明来自同一文化圈，且该文化圈面积甚广。在滇国特有的青铜器——贮贝器(相当于存钱罐)的盖上，多有青铜铸像，造型生动、工艺复杂，至今难仿造。

能做出这么精美的青铜器的古国，究竟从哪来？

椎髻暴露了滇人血缘

据《史记》称，战国时楚威王派将军庄蹻(通“跷”)沿长江而上，攻打巴、蜀、黔等地。庄蹻一直打到滇池，因秦军切断归路，只好自立为王，建了滇国，此即“庄蹻王滇”，则随他入滇的应以巴蜀的氐羌人为主。

《鬼吹灯之云南虫谷》倾向此说，“献王”(虚构人物，史上并无此人)深通中原阴阳八卦术，似楚巫之续。

这个说法让人惶惑。

相关报道: