晚清时期吴大澄的《权衡度量实验考》和容庚所编《秦汉金文录》里都有相关的记载，当中还有卡尺的拓本，但由于原物流失未能得到证实。

直到1992年，扬州邗江县甘泉乡（镇）的一座东汉早期墓葬中出土了一件青铜卡尺的实物，经鉴定系造于王莽新朝时期，这才确定了游标卡尺最早是起源于我国的。

说起王莽，那可是一位“神奇”人物。他虽然篡夺皇位代汉建新，却在统治期间推行了许多惠民政策。古代史学家以“正统”的观念，认为他是“巨奸”，但随着封建帝制的结束，许多史学家开始用新时代的的视角看待他。

王莽在位的新朝时期，科技水平十分发达，浑天仪、地动仪和水排等圆轴类零件都相继问世。他的许多治国理念也很超前，比如土地国有、均产和废奴政策等，使得胡适都忍不住为他“平反”，称他是“中国第一位社会主义者。”

如此先进的思想，也难怪不少网友都要调侃说，王莽可能是穿越过去的呢！

04

三星堆二号祭祀坑曾出土过不少让人感到疑惑的文物，其中这件青铜太阳轮的用途和象征意义至今还没有一个定论，我们只知道它诞生于三千多年前。

青铜太阳轮，现藏于三星堆博物馆

只见它长得像个方向盘，圆心部分是凸起的，周围分布着放射状的五根芒条，芒条和晕圈的衔接处以及圆心部分都有钻孔。

这件青铜太阳轮自出土以来就受到不少关注，各路考古专家对它的解释也是众说纷纭，如“车轮说”、“盾牌说”、“陈设说”等等。不过较为一致的看法是：它是“表现太阳崇拜观念的一种装饰器物”。

也有学者在此基础上对它做了深化析读，认为它“是一种具有几何学考量的、能展示季节概念的、有实用价值的太阳回归年具象物，是一具来自远古的十月太阳历年轮。”

按这种逻辑进行推演的话，当时的人在使用这个青铜太阳轮时，很有可能是要先把它固定或者嵌在木板上，再在钻孔里插上竹竿。

这么一来人们不仅能够根据竹竿日影长度的变化确定一天的时辰，还能根据竹竿日影两次最长（短）所需的时长来确定回归年的天数，这件青铜太阳轮就同时具备了圭表和日晷的功能。

当然了，这一切都只是猜测，事实究竟是怎样的，还需要更多的发现、时日和研究才能揭晓。

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1976年，位于河南安阳的殷墟妇好墓里出土了一套前所未见的、神似煤气灶的复合炊具，考古学家们将其命名为“三联甗(yǎn)”。

商，妇好三联甗(yǎn)，现藏于中国国家博物馆