今天是2024年3月11日，也是农历甲辰龙年的二月初二。

“二月二龙抬头”，这句古老的谚语，在我国家喻户晓。

每逢这一天，九州大地上，东西南北，各地都会伴有不同的习俗，其中“剃龙头”，也就是理发，这一习俗最为普遍，也最为特殊。

那么，您知道“二月二龙抬头”这个传统节日的起源吗？“龙抬头”的“龙”是什么样的龙？

“二月二龙抬头”作为我国民间一个重要的传统节日，至迟在元代就已经为人们所重视。然而，“二月二”这个传统节日的源头，可以追溯至距今3000多年前的商代，我们在商代甲骨文中可以找到相关记载。

“二月二，龙抬头”中的“龙”，是指中国古代天文学中“二十八星宿”中的“苍龙七宿”，它是茫茫太空中由若干颗璀璨群星组成的“龙”。上古时期，我们的先民将耿耿星河划分为东、西、南、北四方，分别命名为东方青龙、西方白虎、南方朱雀与北方玄武，左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武，这就是所谓的“四象”。每个方向各包含7个星区，这就是所谓的“二十八星宿”。

遥望星空，璀璨古今，唤起我们无尽的遐思！通过长期的天文观察，我们发现，每逢新年二月初这个时节，黄昏时分，二十八星宿“东方苍龙七宿”中的两颗“龙角星”，就会从东方地平线上缓缓升起，龙头开始抬起，这就是所谓的“龙抬头”，我们用《易经·乾卦》爻辞所说的“见龙在田”形容这一星象最为恰当。

这“东苍龙七宿”的“龙心”，由三颗恒星组成，其中第二颗是一异常巨大的恒星，是目前人类可观测到最大、最亮的恒星之一。这颗恒星是全天第15亮星，亮度大约是太阳的1万倍，质量在15到18个太阳之间，这颗恒星的年龄估计是1200万年。璀璨银河之中，这颗恒星闪烁着火红色光亮，醒目异常，因其亮度、颜色均与“火星”相似，中国古人把它称作“大火星”。

春来秋去，我们的古人观察到，“大火星”运行有度，夏历六月的黄昏时分，它出现于夜空正南，位置最高，“东方苍龙七宿”随之跃上南天，我们用《易经·乾卦》爻辞所说的“飞龙在天”形容这一星象最为恰当。七月后“大火星”逐渐偏西下沉。西周时期成书的《诗·豳风·七月》有一诗句，“七月流火，九月授衣”，其中“火”就是“大火星”，诗句所称“七月流火”，意思是夏历七月“大火星”开始西沉，天气逐渐变凉，开始预制棉衣，以备风寒。我们用《易经·乾卦》爻辞所说的“亢龙有悔”形容这一星象最为恰当。到了冬天，“东方苍龙七宿”则隐藏于北方地平线之下，我们用《易经·乾卦》爻辞所说的“潜龙勿用”形容这一星象最为恰当。正是观察到“大火星”一年四季在茫茫夜空中位置的规律变化，我们的先民便将它作为观象授时的重要天象之一。

商人与“大火星”的关联极其紧密，据春秋时期左丘明所著《左传》记载，商人始祖“契”居在商丘，主要祭祀“大火星”，通过观察“大火星”掌握四时寒暑变化，因此“大火星”又被称作“商星”。商王武丁时期距今3000多年，在这一时期的商王室甲骨文中，有一条重要的天文学记录，某一己巳日夜间，在临近次日庚午天明时刻，当时观测到“大火星”附近新出现一颗较大星体，因此留下特别记录。由此我们可以看出，商人对于“大火星”日常的密切关注。

“大火星”是商人观象授时的主要星体，并为后世历代继承，对于“大火星”的关注始终贯穿于古代中国的漫长发展进程。作为“东方苍龙七宿”的“龙心”，“大火星”，随着“二月二龙抬头”，逐渐在我们的视线中升入夜空，其火红色的光芒璀璨古今。如果没有商人对于“大火星”的细致观察，“二十八星宿”也不会构建完整，而“二月二龙抬头”，也不会成为我们一个重要的传统节日。