“采樵过野逢田父,理钓临溪听读书。”好一派闲适安逸的田园风光。
追星派
来自偶像的座右铭
《荀子》一文中记载了孔子初见欹器的故事。一次,孔子带着学生来到偶像鲁桓公(又说齐桓公)的庙宇参观,看到一个独特的器皿很好奇,守庙人告诉他这叫作欹器,鲁桓公在世时曾时刻将它放在座位的右边。欹器在中空状态下向一侧倾斜,注入一半的酒后就端正了,如果继续斟酒,欹器就会翻覆。
孔子有感而发,对学生们说,读书、做人亦如此,满招损,谦受益。这番话既是告诫学生,也是勉励自己。回家后,孔子求索“明星同款”,专门找人给自己做了一个一模一样的欹器,并效仿偶像,将欹器摆在自己的右手边,警诫自己活到老、学到老、永不满足。
欹器在历史上曾一度失传,具体长什么样至今未有定论。在商周铜器铭文中,有一种字形似对欹器的记载。
△商周铜器铭文图源:孙霄《欹器与尖底瓶考略》(期刊《文博》)
下面这个鸭形玻璃注重心在前,用时,将水由鸭嘴注入,当鸭腹中水量充至一半时,前后就会平衡,符合古文献记载的“虚而欹,中而正,满而覆”的构造特点,它的用途很可能相当于我国古代的欹器。
△鸭形玻璃注(辽宁博物馆藏)
潇洒游学派
从前车马慢身体和理想都在路上
世界那么大,我想去看看。
读万卷书,行万里路,古代读书人远行会带些什么呢?古人出远门,少则几天,多则数年,古琴、文剑和书箱是很多读书人的出行三大件。前车后辙中有多少书香萦绕,就飞扬着多少理想。
《清平山堂话本·夔关姚卞吊诸葛》:“(姚)秀才收拾衣装,无非是琴剑书箱,数日之内都完备了。”
《警世通言·金明池吴清逢爱爱》:“(崔护)收拾琴剑书箱,前往长安应举。”
唐薛能有诗:“琴剑事行装,河关出北方。”
古人的读书风格
竟然如此多样
你的读书风格
又是什么样子呢?
连日来,河北省文化和旅游厅积极“走出去”,对外精准推介燕赵文旅资源、签约合作项目、开拓文旅市场,海外“朋友圈”动态持续上新。
据了解,华熙LIVE·五棵松商业街区将文化、体育、娱乐、艺术、教育与生活等业态充分融合,并结合周边配套设施举行文体活动,很受年轻消费者喜爱。此外,首店、首发、首展、首秀等也增添了这里的吸引力。
近日,由文化和旅游部主办的戏曲百戏(昆山)盛典举办,“南腔北调”在此交流展示,戏曲名家带来精彩展演。本期我们约请参与百戏盛典的戏曲人才和相关从业者,就戏曲人才培养、濒危剧种保护、创新传播方式等问题进行探讨,为繁荣中国戏曲百花园建言献策。
“白族扎染的工序多达10余道,其中扎花和染色最为考究。扎花考量技法的精致度,染色是通过天然染料染出不同颜色,十分考量技术和经验。
历经19天的精彩演出,9月23日,2024年戏曲百戏(昆山)盛典闭幕。文化和旅游部艺术司司长明文军出席活动并讲话,江苏省文化和旅游厅党组书记、厅长杨志纯宣布盛典闭幕。
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银饰在苗族人生活中具有独特而重要的作用。按照苗族习俗,新生儿出生的第三天要“打三朝”,亲朋好友在这一天带着礼物前来祝贺,新生儿将会第一次收到银制的礼物,蕴含着美好的祝福。
走进位于四川省眉山市东坡区纱縠行的三苏祠,秀美的自然与人文景观令人心旷神怡。这里原是北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙三父子的生活居所,南宋时将故宅改为祠堂,经历代修葺扩建,成为人们拜谒、凭吊三苏的文化圣地。
恰是处暑时节,人云:“处暑满地黄,家家修廪仓。”这是古人对夏末秋始节气的真实写照。是时,家家户户忙着修缮仓廪,以备丰收存储新粮。斗转星移,寒来暑往,秋收冬藏,一年之中节气物候周而复始。