随着考察的推进,专家又在第3窟(西夏)中普贤变左侧的一角,发现了唐僧取经图:在激流滚滚、深不见底的河岸边,玄奘法师光着头,身披袈裟,脚蹬麻鞋,目光专注,遥望远方,弯腰合十做祈祷。紧随身后的是猴脸,呲牙咧嘴,仰头望天,双手合十做礼拜祈祷状。玄奘身后的白马迎风而立,马头上扬,马尾低垂,分明是长途奔袭刚到此歇息的样子。马背上披着鞍鞯,鞍鞯上盛开着莲花,莲花上盛放着经包,经包光芒四射。壁画表现的显然是玄奘师徒从天竺佛国取得真经后,拜别观音、普贤菩萨,从西天返回大唐长安的场景。
本窟与第2窟以及东千佛洞壁画中的几幅唐僧取经图都比吴承恩写出《西游记》的时间早300余年,是早期图像版本的“西游记”。宋代文学家欧阳修曾记录他在景祐三年(1036)所见扬州寿宁寺经藏院“画玄奘取经一壁独存,尤为绝笔”,这恐怕是文献记载中最早的玄奘取经图了,可惜扬州的壁画早已荡然无存,如今只留下让人怦然心动的这一句文字记载。而榆林窟的玄奘取经图就是迄今为止发现时代最早的。
榆林窟第3窟东壁南侧-普贤变中玄奘取经(西夏)
在东千佛洞第2窟(西夏)南壁西侧,也发现了唐僧取经图内容,画面中玄奘法师面容平和,鹅蛋脸,有头光,双手合十,穿褐色交领僧衣,左肩披红色袈裟垂至脚踝,露朱红云头履。法师身后行者头戴发箍,长发圆眼,宽鼻下颚浅,闭口但三颗牙齿外露,相貌奇特似猴,身着青绿色圆领长衫,右侧开褉,腰束带,有芾垂下至大腿处,下穿褐色小口裤和麻鞋。他左手抬起,四指攥拳拇指伸出指向后方,身后有一匹褐色马,背对观者,头扭向唐僧一侧,马鬃厚密略卷,马鞍上空无一物,马尾长垂至地,中间打结。相貌奇特似猴的形象,应该也是孙悟空了,大圣紧箍也已经戴上了。
东千佛洞第2窟壁画《玄奘取经图》
另外,在山西稷山县青龙寺壁画“玄奘取经图”(元代)中也有唐僧与孙悟空的形象。
山西省稷山县青龙寺“玄奘取经图”壁画(元代)
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