接着我回应王子今先生刚才讲到的,对六朝时间断代的问题。因为我们讲的六朝非常明确,指的是以南方为主要地域特色或者地域依托的,也就是孙吴东晋加上南朝宋齐梁陈,这是我们的六朝。可这位作者界定的六朝,其实是涵盖了一般意义上所说的魏晋南北朝时期。第二章讲的是北部边疆问题,还有其中一节讲到了隋代。也就是说这本书尽管是以“六朝文明”为名称,但实际上涵盖了从东汉末年一直到隋朝时期。那么就此而言,我们这次活动的副标题——“从秦汉到隋唐”,就很好地在时间观念上概括了原书作者的本意。
国内对六朝的定义,基本上沿用的是唐代历史学家许嵩的《建康实录》。而丁爱博先生用一个更开阔的眼界来讲整个魏晋南北朝的历史,我觉得也是很有意思的。作者本人在开篇处曾做过介绍,中国的魏晋南北朝概念在西方语言的表达中有若干的不便,所以做了变通。我特别认同李梅田先生在后记中所说的一句话,他说“这位作者用他的努力构建了一个研究六朝的范本”。其实这位先生所做的许多努力是值得我们去思考的,包括子今先生刚才讲到了,这位学者大量使用了考古材料,并且对中国传世文献的理解和运用能力确实是一流的。在结合这两点的基础上,美国汉学家完成了这一部著作,我觉得从很多方面给我们提供了一个继续深化研究的范本。
最早的中文文献语言学导师是赵元任
所以丁爱博的文言文功底非常好
李梅田:关于翻译,刚才孙老师对我表扬很多,我担当不起。翻译非常难,尤其是学术著作“信达雅”三个标准,我最多努力可能能达到一个信。其实原作英文是非常雅的,好多美国学者跟我说过丁爱博先生的英文是非常雅的。我试图去理解,但毕竟对我来说是一门外语,我没办法理解他这个雅,加上我的中文表达水平也差,所以“信达雅”是很难达到的。
9月28日,“山高水阔 长流天际——长江流域青铜文明特展”在四川博物院揭幕。展览以巴蜀、荆楚、吴越这三个长江流域的主要青铜文化圈为主线,将展览内容与长江水文、地域风貌、诗词歌赋巧妙结合。
长江文明馆于2015年9月落成开放,展览面积1.28万平方米;武汉自然博物馆于2018年7月建成开展,展览面积1.8万平方米。在这里,你可以感受长江的魅力,领略自然的雄奇,体会地球上种种生命的精彩。