看金漆木雕、漳州木偶、德化白瓷等传统工艺里的“格物匠心”(3)

畲族是一个古老的民族，早在公元7世纪，畲族先民就以自己辛勤的劳动开辟了闽、粤、赣三省交界的山区。明、清时期，畲族先民向闽东、浙南迁徙，开山劈岭，拓荒造田，其所到之处荒山变茶园，沟壑变良田，为开发我国东南山区作出了重要贡献。福建畲族人口占全国畲族总人口的一半以上。畲族人民在长期的社会发展历史长河中，形成畲族语言、服饰、民歌等民俗风情，创造了独特光辉灿烂的民族文化。

德化窑白釉公道杯

第二单元“工致精巧”展出了福建木雕、竹雕等雕刻作品。福建多山，丰茂的森林资源为木雕、竹雕等雕刻技艺提供了物质基础。福建传统雕刻技艺是历代工匠在建筑营造、家具制作、佛像雕刻中逐步发展起来的。不同地区和材质的雕刻技艺各有特点，如龙眼木雕以随形古朴见长，莆田木雕以精微透雕闻名，软木画以细密繁复著称，留青竹刻以细致入微为特色。

廖熙雕楠木关羽坐像清底长27厘米，宽16厘米，高40.2厘米福建博物院藏

关公像是福田木雕中最常见的形象，源于福建地区普及的关公信仰。关羽（？—219 年），字云长，河东郡解县（今山西临猗县）人，蜀汉大将，民间俗称关公、关帝。关羽曾为荆州地区的地方神明，随着三国故事的流传以及历代多次追封，关公信仰得到了广泛的传播。明洪武年间，明太祖朱元璋建立卫所制度，关公信仰因此传播至边疆地区。漳州东山铜陵镇为明初海疆铜山卫所，明洪武二十年（1387 年），官兵在当地修建了关帝庙，即现存的漳州东陵关帝庙。关公经过历代神化集英雄与圣贤于一身，集中反映了“仁、智、勇”三达德，也是民间道德崇拜中的一种。

廖熙(1863-1918年)，兴化城内坊巷(今城厢区凤山街坊巷)人，出生于一个民间雕刻世家，自幼聪敏，师承家教，雕工出众。作品风格古朴典雅，刻画细腻，极具特色。廖熙的雕刻作品名扬海内外，光绪年间其作品曾供奉朝廷，1908年，廖熙以关公坐像赢得了国际金奖，1915年，其作品《代代相传皇宫椅》参加巴拿马万国博览会并摘获金奖。

莆田工雕茶树木和合二仙立像一组

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