互联网络传播权的变革
铸币本身即属于一种特殊的互联网络传播行为,数字藏品对互联网络传播权制度提出了系列挑战:首先,数字藏品铸币对互联网络传统方式的变革。传统的互联网数据存储在中央服务器上,中央服务器对数据享有绝对控制权;而在数字藏品铸币过程中,数据被分布式存储在区块链的每一个结点上,对于新加入的结点,数据亦会同步在新的结点上,所有结点是平等的,任何一个结点都不可能绝对控制数据。其次,数字藏品对互联网络传播权救济方法的变革。数字藏品铸币可能会导致对作品互联网传播权的侵权,为此,侵权者需要对其侵权行为承担侵权责任,停止侵害又是其中重要的责任形式。停止侵害通常表现为技术删除,这在中心服务器模式下容易实现,可从理论上讲,对数据的直接删除在区块链语境下近乎不可能。最后,平台责任避风港规则——“通知-删除”的规则,平台可基于“通知-删除”规则来免责。而数字藏品条件下没有了真正意义的平台概念。OpenSea这些数字藏品交易平台与传统的电子商务平台地位并不相同,数字藏品交易平台本身并不存储数据,只是引用数据,对于数字藏品数据并不具有真正的控制权。
数字藏品引发的追续权变革
数字藏品的永久收益权与著作权中的追续权具有类似的功能,二者均旨在实现对作者利益的保护,使作者不仅可以在一次交易中获利,还可以在以后的每一次交易中都获得利益。两项权利虽然十分相像,但又有本质区别:第一,两项权利的本质不同。数字藏品永久收益权属于数字藏品财产范畴,而追续权则属于著作权范畴。第二,两者适用的场景不同。数字藏品针对的是数字形式的虚拟物,追续权适用的则是文学艺术作品的原件(物理件)。第三,两项权利的产生的依据不同。数字藏品的永久收益权源于智能合约,而追续权则源于法律规定。第四,两项权利的实现方式不同。数字藏品的永久收益权基于智能合约自动执行而实现;而追续权还需要作者(或其继承人)请求实现。
5月30日,《纪念越剧诞生120周年主题晚会》在央视戏曲频道(CCTV-11)播出,央视频CMG戏曲、央视文艺同步播出,社会反响热烈。
5月23日晚,演员在兰州音乐厅表演芭蕾舞剧《写意敦煌》。5月23日晚,由兰州大剧院出品的原创芭蕾舞剧《写意敦煌》在兰州音乐厅首演。
五代青釉刻花提梁倒灌壶(陕西历史博物馆藏)我是一个装满秘密的壶。我的秘密,不在云端,而在足底——一朵精妙的五瓣梅花孔,是我与这个世界对话的独特方式。
为什么只有中华文明做到了全产业链的制造?“十五五”怎样实现“领跑”?近日,在“读懂中国”国际会议(2025)分论坛“文明未来:工业文化与历史主动”上,发布了一支别开生面的短视频。
2月10日,正值中国传统节日——北方小年,以“欢乐春节·晋韵斐扬”为主题的2026欢乐春节活动,在斐济苏瓦市政厅礼堂成功举办。