放在10多年前,王峰哪还有什么心思搞策划?
2012年,本是小学音乐老师的王峰,被调到县城接手耿马县民族歌舞团。当时,表演人才多数流失,全团仅剩下3男4女共7名演员,基本处于半瘫痪状态,多年来也未出新作品,歌舞团发展陷入严重困境。
“说心里话,我一开始是想走的。但出于自小对民族文化的热爱,我也想认真做出点成绩来。”一番心理斗争后,王峰选择留下来。人手不够,他就想方设法吸纳年轻人加入;没有新作品,他带领团队下乡采风,向传承人拜师学艺,并开始挖掘整理。
儿时常见的傣族特有舞蹈——马鹿舞,随着老艺人的相继去世,面临人亡技绝的窘境。意识到这个问题后,王峰和团队多次下乡采风,跟传承人塞丙等人成了好朋友,常常吃住在一起,探讨如何将它从民间搬上舞台。
2013年,歌舞团创作的6个节目参加临沧市首届民族民间歌舞乐展演,其中《马鹿舞》和《心上的姑娘》一举夺得金奖,实现奖牌零的突破。同年,《马鹿舞》又获得省级民族民间歌舞乐展演金奖,更是打破了创团以来的历史。
这让一度低迷的耿马民族歌舞团士气大振。但随后由于队伍人数增加、经费减少等因素影响,一些演员不得不接受一些景区的商演邀请,远赴湖北、湖南、广东等地演出,只是为了能有些收入养家糊口。“也能理解,毕竟每位演员背后都有一个家庭。”王峰说。
2015年,恰逢耿马县成立60周年,一心想要锤炼队伍的王峰主动请缨,跟县里承诺,一定可以拿出像样的节目。“作为国有文艺院团,我们不做谁来做?”为此,歌舞团迅速进入“备战”状态,通过半年多时间的编排和训练,最终凭借20多个精彩节目在县庆上大放光彩。
为鼓励和支持歌舞团打造文艺精品,耿马县2016年起每年拿出100万元的专项经费,还设置一笔80万元的艺术创作基金。今年,随着扶持力度加大,专项经费提高到200万元。这让耿马民族歌舞团创作的底气更足了。
日前,中国美术馆策划推出“刘开渠与留法雕塑家作品展”,展出刘开渠、滑田友、王临乙、曾竹韶、熊秉明等20世纪上半叶留法雕塑家的作品140余件,讲述中国现代雕塑与法国艺术的源流脉络。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。