明崇祯十七年五月清军进入北京，11月，清廷任命德国传教士汤若望为钦天监监正。汤若望将《祟祯历书》作了删改称为《时宪历》，用了98年。之后钦天监根据法国天文学篆卡西尼的计算方法和数据，于清高宗乾隆七年完成《历象考成后编》，从乾隆七年用到清朝亡。
(整理 欧阳思陨)
·古代中国人取月相的变化周期，即朔望月为月的长度
·参考太阳回归年为年的长度
·通过设置闰月以使平均历年与回归年相适应
暑
制图/方磊
链接>>>
世界上还存在
约40种独特历法
历法是推算和记录年月日并使其与相关天象对应的手段，古今中外的历法有很多，可以说，一个民族有一个民族的历法，一个时代有一个时代的历法，而每种历法的背后都是一个独特的世界。当今世界，虽然格里历，即现行的公历，是国际通用历法，但是很多国家还存在其他纪年方法，大约有40种历法作为记述国内日期、宗教和科学重大节日的正式历法，其中主要有夏历、伊斯兰历、印度历、希伯来历、伊朗历等。
玛雅历 年底有5天幽灵日
号称2012年是世界末日的玛雅历在秘鲁等中南美国家至今仍有遗存。危地马拉有一个一直使用玛雅历的部落，他们就是玛雅人的后代。关于玛雅人这种太阳历的来龙去脉至少有10种说法，比较可信的是公元前3114年8月开始启用的太阳历，不过它又分为民间历和宗教历两种，民间历把一年分为365天，也叫哈布；宗教历则只有260天，通称左尔吉。玛雅人出生时都从左尔吉那里受赐一种命运，与每人的生日对应的神就是他在天上的教父。
玛雅人的太阳历有18个月，每月20天，年底多余出来的5天作为幽灵日，因带有背运成分深为人所避忌。另外，这5天又是进入新一年的过渡期，对于其中某一天的祸患程度，玛雅人通常按左尔吉与哈布两种日期的位置关系来推算。
