中新社山东邹城3月30日电 (沙见龙)48名孩童身着古代服饰，手执翟、籥、干、戚等不同道具，再现中国古代学子提升文化修养、强健身体的舞蹈。30日，被誉为中国“先王之乐”的完整版“六小舞”在孟子故里山东邹城首次公开亮相。
“六小舞”全场表演分为“文舞”和“武舞”，表演者均为十余岁孩童，共分为六组。“文舞”“武舞”各三组，分别表演“六小舞”中的《人舞》《羽舞》《皇舞》《帗舞》《干舞》《旄舞》。表演者身着青、红、白、黑不同颜色的服装，分别对应春、夏、秋、冬四季，通过动作的旋转和队形转换，表现着四季交替。
据“六小舞”完整复原团队负责人、邹鲁礼乐团总顾问董伟介绍，其团队根据明代朱载堉《六代小舞谱》《小乡舞乐谱》中的记载，从舞蹈、服饰、舞具、乐器、乐曲等方面完整地、原汁原味地还原了该舞蹈。
“儒家文化重视礼乐，礼是指各种礼节规范，乐则包括音乐和舞蹈。”董伟告诉中新社记者，古代人重视乐舞修养，乐舞修养操持是生活的一部分。“古代学子从13岁开始，要逐渐学习掌握各种礼仪乐舞，20岁左右要全面掌握《六代舞》和《六小舞》。《六代舞》的实施为使人更加知礼，重仁义道德、温文尔雅、谦恭礼让，促使人们完善内在修养，并自觉遵守社会秩序，进而达到整个社会安定。
中国孔子文化传播促进会副会长、曲阜师范大学教授骆承烈在接受中新社记者采访时说，“六小舞”不仅是一种舞蹈，更是文化、是礼和仪，是对原始舞蹈形式更直接、更本源地继承。“孩童亲身习练，可以培养其归属感，增强其弘扬传统文化的使命感和责任感。”
“礼乐文化”是从祭祀文化发展而来的，以天地自然的和谐代表“乐”的精神，天地自然的秩序，则代表“礼”的精神。骆承烈说，中国“礼乐文化”以“和”为核心，天下为公，大道之行，对促进世界和平有重要作用。(完)
