徐学说,余先生写信如此,写文章如此、批改作业如此,“他不发电子邮件,不爱用电脑,就爱写信,看到字就高兴”;余光中一辈子没用过手机,也不上网。他表示不上网也并不影响自己写作。余先生用一份认真,坚持着老派文人风范,也坚持着对中文的热爱。
“余先生是一个随和的人,甚至不在乎对他的批评,但你说中文不好,他就会挺身而出”,徐学在和余光中交往以及研究余光中的过程中,体验到这份热爱是如此的深厚。
他说,余先生坚决反对在课本中削减古典作品,在余先生看来,中文是民族文化的精髓,保留着中华文化的典故、记忆、风俗以及美好情感。
正如余光中在《欢呼哈雷》中写到的,“下次你路过,人间已无我,但我的国家,依然是五岳向上,一切江河依然是滚滚向东。”“这是对民族文化有着强烈的自信和深刻了解。”徐学说。
在徐学看来,余光中的“乡愁”有三层境界,首先自然是亲人、家族、故乡;第二层境界则是故国山川、典章词汇;“最高的境界则是精神家园”。
他说,用余先生的一句话来总结,“精神家园”就是“根索水而入土,叶追日而上天”,在追求新文化的同时,也要扎根于传统文化,扎根于祖国乡土。
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余光中有一颗地地道道的中国心
惊闻“乡愁”诗人余光中的辞世,福建省作家协会副主席杨际岚重新翻出旧时的《台港文学选刊》,唤起对故人的绵绵追思。
14日,台湾著名诗人余光中在台湾高雄医院病逝,享年90岁。传唱一时的《乡愁》成绝响,倾注两代人记忆的《乡愁四韵》似长江水未竭、腊梅香渺渺。
在杨际岚看来,巨匠虽然陨落,中华文化不绝,两岸“乡愁”隔不断,“余光中是中华文化的守护者,特别是在台湾特定的时空里,显出他独特的价值。”
杨际岚陪同余光中回乡。受访者供图杨际岚因创办《台港文学选刊》而结识余光中。1984年,该刊创刊之时,两岸尚未冰融,但台湾诗文令大陆为之激荡。杨际岚回忆道,余光中是其间“整个华人世界的作家被介绍得最详尽和篇幅最多的”,“几乎隔四五期就刊载一次”。
杨际岚犹记得,1993年,《台港文学选刊》首度推出余光中专题,名动一时;2003年9月,该刊联合多家文化机构举办首届海峡诗会,余光中率一众台湾诗人跨海而来。
余光中在永春祖厝前。受访者供图杨际岚珍藏着当年每一帧旧照:福州鼓岭中秋赏月,余光中慨叹“见到此生最圆的明月”;在祖籍地福建泉州永春故居的荔枝树下,余光中“与祖先对话”。
一九二八年生于福建永春,因孺慕母乡常州,神游古典,亦自命江南人。又曾谓大陆是母亲,台湾是妻子,香港是情人,欧洲是外遇。一生从事诗、散文、评论、翻译,自称为写作的四度空间。被誉为当代中国散文八大家之一。