据黄易画后包括黄易在内八位作者题画诗词内容不难发现，黄易两开画页尽管本身没有签署创作年款；但是，从此后左大治和管韩珍题画诗落款作乾隆戊戌（四十三，1778）秋日分析，黄易两图的绘制时间应当去此不远，至迟也在本年之内。而且从上述《获鹿县志》记录唐奕恩担任获鹿知县的年限，以及黄易和陈焯署款确定“为雪怀明府画”、“奉题雪怀明府《黄叶林图》”的“明府”，正是唐以后县令的专称判断，则黄易这两幅《黄叶书林图》暨题画词，显然是他替即将由获鹿县卸任、离任而预备告老还乡，甚至业已在济南西郊规划好了乡村别业，打算从此安度读书隐退生活的唐奕恩，分别以明清济南著名名士殷士儋和王苹激流勇退，弃官而归，以经史自娱典故为背景创作的写实图画。画面上的丛林、屋宇、山峦等等，可能正是唐准备跟殷、王名士毗邻隐居的方位居所；而黄易恐怕如访碑般作过身体力行的实地考察也未可知。
至于其他同僚继黄易画后应唐所请的题画诗，自然多以黄易在画页本幅和题签两度题书王苹的“黄叶书林”典故，暨题画词“落筑尚依金谷草，秋史去，剩秋斋。仙令厌尘埃，寻幽破碧苔”意境而加以展开了。因为王苹王秋史正由于赋诗名句“黄叶林间自著书”而人称“王黄叶”；而同为济南名士的明末殷士儋，则因其逊避返里而学者称为棠川先生的。因此，题诗主题思想都是遵循黄易命题画页和题画词表彰唐奕恩名士归隐主旨而各自发挥，娓娓道来。特别是像董元度的“鹿门唐先生”和万廷兰的“我爱鹿门翁”的“鹿门”典故，分明正是古代隐士的代名词，指代的就是即将以之前济南名士殷士儋和王苹为楷模的唐奕恩了。
而且从陈焯诗的“昔过鹿泉泉畔，飞珠远望清光（自注：鹿泉飞珠，为获鹿名胜之一，余昨冬过此）。俯听颂声载路，甘和洒出琴堂（自注：明府官获鹿，政蹟卓著）。”管韩珍诗的“为政心间似雪清，退衙还恋旧书城。”董元度诗的“只恐苍生望，东山难遂初。”以及管世铭诗的“治行方登报绩书，搜裘早卜未全疏。故人四十为郎晚，才向春明僦宅居。”似乎都充分表明唐奕恩在获鹿县任上极有声望，百姓拥戴，是一位为官清廉，政绩显著，甚至黎民塞路挽留的清官。
