马小平、王安葵、万素、李东才、林蔚然、张红萍等专家学者对《母殇》给予了高度评价，指出这部剧大气恢弘，塑造了坚韧、勇敢的中国母亲形象，谴责日军反人类暴行，具有历史诉说意义和现实控辩意义，题材厚重，填补了空白，不是以政治概念的方式，而是融入生活根基之中，开掘人性，加以艺术化地表现；演员表现成熟，唱腔动人，情感表达充沛，音乐广泛吸收榆林小曲、黄河大合唱等，契合剧情，有地域风味，县级剧团的剧目有大团风采。“现实的悲惨是更有力的控诉。 ”中国艺术研究院中国文化研究所研究员张红萍从事女性文化研究，对慰安妇问题进行过深入了解，她指出，慰安妇一直是一个沉默的群体，直至上世纪九十年代才开始有人研究，她们大多数都没能逃脱日军魔爪，活下来的是少数，且生活非常惨，一般都不会被村民接受，最后嫁给村里最老、最没出息或者有病、有残疾的光棍，住在远离村子的地方。所有人都排斥她，最难以忍受的是孤独。有的生下来日本人的孩子，孩子是村民怀恨的对象，成长过程承受的压力更重，往往娶不到老婆，调查中她曾见到过七十多岁的“狗儿”和九十多岁的母亲住在离村子很远的破房子里，相依为命。张红萍指出，慰安妇所遭受的伤害，第一次是日本鬼子的伤害，第二次是观念的伤害，王枣花就已经被外在的和内心的贞洁观念压倒， “第一次伤害已是巨大屈辱，自尊的人格从此被打垮，第二次伤害更加长久、深入、痛苦，无异于‘慢杀’ ，把第二次伤害揭露出来，才能更深刻地体现日本鬼子曾经暴行的残忍” 。日本曾给亚洲邻国造成巨大灾难，非但不能深刻反思历史，反倒频频掩盖其罪行，篡改教科书，颠倒黑白，粉饰二战中慰安妇问题。如今那些受屈辱的女性也都在慢慢老去，日本暴行的证据在不断消失， 《母殇》展现慰安妇命运，有助于让更多人了解这段历史，并提醒全人类任何战争中都不能残害女性，如其主题曲中所唱，“屈辱敲响警世钟” 。
