太虚生月晕,舟子知天风。
挂席候明发,渺漫平湖中。
中流见匡阜,势压九江雄。
黯黮容霁色,峥嵘当曙空。
香炉初上日,瀑水喷成虹。
久欲追尚子,况兹怀远公。
我来限于役,未暇息微躬。
淮海途将半,星霜岁欲穷。
寄言岩栖者,毕趣当来同。
孟浩然(689-740),襄阳(今属湖北)人,长期隐居故里读书。他好游历,长于山水田园诗,与王维并称。孟浩然于开元二十四年(736)奉命出差去扬州,在途经鄱阳湖时有了这一番游历。四年之后,孟浩然病故,该诗算得上是他的晚年之作了。他的思想一直在隐逸和入仕两者之间徘徊着,在仕途上长期踟蹰不前,又不愿意久隐故里。他在彭蠡湖畔仰望庐山,深深地被“曙空”中雄秀优美的山体所震撼,顿生万丈豪情,又联想自己已是“岁欲穷”,渐转悲哀,当看到一个个隐士悠闲地生活在山野中的土屋和茅舍里,又顿生艳羡之情,挥毫留下了这首《彭蠡湖中望庐山》。
王希孟并非简单地图解孟诗,而是在画中的“太虚”里激昂出“中流见匡阜,势压九江雄”的“峥嵘”气度,也铺写了一片在“天风”下“渺漫平湖”的鄱阳大泽。高山平湖在造型上形成了鲜明对比,显露出画家立足于湖畔仰观“匡阜”的角度,十分切合诗意。
孟诗中有色彩:“黯黮容霁色,峥嵘当曙空”,画家则在明亮的“霁色”和暖暖的“曙空”上做足了功夫,青绿山水的色谱最适合铺染鲜亮的“霁色”,青色染足了高耸着的山峰,以显“黯黮”和“峥嵘”;画家用花青加墨通卷淡染天空,在天际边通体留空,露出一道暖黄的绢色,恰似曙光初映。全卷云开雾散,这只有在山外才能感受到的庐山大景。
图中所绘时节极为细腻,孟诗中的一些基本元素几乎都可以在图中一一找到:宿雨晨霁,“香炉初上日”,昨晚的雨水汇成流溪,加快了水磨的运转,一条条“瀑水喷成虹”,这是一个宿雨过后的晴晨。宋代日趋发达的商业经济促使人们的生活节奏日益加快,形成了早起早行的风气,甚至五更出行已成习俗。画中的人们在清晨便开始忙碌了,如诗中所云:“挂席候明发”,有的船已经扬起席帆,还有洒扫庭除的童子、驾舟赶船的乘客、下山赶集的樵夫、上山远行的驮队等。早起的隐士们则呈现出各种不同的悠闲之态:溪堂客话、桥亭临流、空斋独坐、会友观瀑……,诗人很是羡慕庐山高士的隐居生活:“寄言岩栖者,毕趣当来同。”画家则在崖间画了隐士的“岩栖”之地,在巉岩顶上画了文人雅士们的崖居生活。
王希锐 ,字贯一 、玄石,1948年生,甘肃省礼县人 。自幼接受过较严格的书写训练,六十余年来临池不辍,书法兴趣不减,工余闲暇常以习字临帖、研习书论为乐事。从楷书入手,继而行草,兼修篆隶,犹擅草书。