让我们再回到以斯帖见亚哈随鲁的这幅画，这位圣经中的波斯国王，就是著名的薛西斯一世。希波战争中，他率波斯大军入侵希腊，在温泉关战役中惨胜，在萨拉米海战中被希腊人打败。在美国电影，斯巴达三百勇士中，你见到的那位反派主角波斯王，就是薛西斯一世本人。当然，这个邪恶又自恋的妖媚男形象，是那位只会追求暴力美感的导演扎克·施奈德，用好莱坞式的善恶二元论，粗暴简单化之后的呈现。
从古希腊学者希罗多德所著《历史》中看，薛西斯是一个有着多面人格的君王，好大喜功，认为自己处于世界之巅，从那里俯视着蝼蚁般的众生。他的举动时而宽宏，时而暴虐，令人难以揣摩。但他的本性并不残忍，在某些特殊的时刻，他甚至像诗人一样感怀伤世。希罗多德在他的著作中，这样描写统帅大军渡海的薛西斯一世：
当国王看到他的水师遮没了整个海湾，而海滨及平原全都挤满了人的时候，他起初表示他自己是幸福的，但随后他哭泣起来。有人问他：国王，你刚刚说你自己是幸福的，可是转眼之间你哭起来了。
他回答：你看这里的人们，尽管人数是这样的多，可是一百年之后还会有谁在呢?想到人类的生涯如此短促，我心中起了怜悯之情。
如此情商的一个国王，他呆在自己无上权力织成的牢笼里，那一份孤独的感受，可以想见。薛西斯王曾说过：我愿赏他千条黄金，如果有任何人能告诉我找到快乐的方法。他这句话告诉我们，笼子里的这位国王，并不快乐。
王权的囚笼，最终吞噬了国王。这位亚哈随鲁王，或薛西斯一世，后来死于一场波斯宫廷政变，他一向视如奴仆的宰相谋杀了他。
想起黑格尔说过的一句话:我们从历史中得到的唯一的教训，就是我们从没有从历史中得到过教训。
