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摩梭博物馆馆长:七成摩梭人仍实行走婚制

2017-10-10 08:57:42    中国新闻网  参与评论()人

中新网盐源10月7日电 (杨珺)“现在大概摩梭人中70%仍然采取走婚制,这在外界看来不可思议,但目前为止走婚形式仍然符合摩梭人的生产生活方式。”7日,四川盐源县摩梭博物馆馆长何廷军对记者表示。

图为摩梭建筑祖母屋模型内部。 杨珺 摄

走婚制起源于母系氏族社会时期,是以感情为基础、夜合晨离的一种婚姻礼俗。男女双方所生子女,从母而居,随母而姓。大多数母系氏族文化在现代文明的冲击下都难以存活,但川西高原的摩梭人至今仍保留着母系氏族文化,成为最后一块母系氏族“活化石”。

图为摩梭建筑祖母屋模型花楼内部。 杨珺 摄

 

何廷军为记者详细解释了摩梭文化延续两千余年的原因。他表示,摩梭文化实际上包括其婚姻制度、建筑、音乐、舞蹈、宗教及纺织等多种形式,但最为外界所知晓的是“走婚”。

图为摩梭马帮赶马工具。 杨珺 摄

“实际上大家对于走婚也有很多误解,以为在摩梭文化中,男方的责任意识比较弱。”何廷军表示,走婚仅仅是婚姻形式,这种婚姻形式也并不意味着情感与内容的随意。“走婚并不等于‘一夜情’,实际上我就知道很多老人一辈子只走一次婚,他们的婚姻没有法律、财产的保障,但感情能够维持一生。”

何廷军认为,自然环境的封闭是摩梭文化能够保留的一个原因,但摩梭文化保留至今还与家庭财产的继承、母系大家庭的内部设置有关。

何廷军说,与从原生家庭分离出小家庭的对偶婚姻形式不同,走婚后男女双方仍然属于自己的原生家庭。“财产能够最大程度的得到保护,家庭得到壮大,而原生大家庭中的舅舅承担父亲的角色,养育大家庭中的子女。”

图为达巴经文真迹。 杨珺 摄

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