中新网盐源10月7日电 （杨珺）“现在大概摩梭人中70%仍然采取走婚制，这在外界看来不可思议，但目前为止走婚形式仍然符合摩梭人的生产生活方式。”7日，四川盐源县摩梭博物馆馆长何廷军对记者表示。
图为摩梭建筑祖母屋模型内部。 杨珺 摄
走婚制起源于母系氏族社会时期，是以感情为基础、夜合晨离的一种婚姻礼俗。男女双方所生子女，从母而居，随母而姓。大多数母系氏族文化在现代文明的冲击下都难以存活，但川西高原的摩梭人至今仍保留着母系氏族文化，成为最后一块母系氏族“活化石”。
图为摩梭建筑祖母屋模型花楼内部。 杨珺 摄
何廷军为记者详细解释了摩梭文化延续两千余年的原因。他表示，摩梭文化实际上包括其婚姻制度、建筑、音乐、舞蹈、宗教及纺织等多种形式，但最为外界所知晓的是“走婚”。
图为摩梭马帮赶马工具。 杨珺 摄
“实际上大家对于走婚也有很多误解，以为在摩梭文化中，男方的责任意识比较弱。”何廷军表示，走婚仅仅是婚姻形式，这种婚姻形式也并不意味着情感与内容的随意。“走婚并不等于‘一夜情’，实际上我就知道很多老人一辈子只走一次婚，他们的婚姻没有法律、财产的保障，但感情能够维持一生。”
何廷军认为，自然环境的封闭是摩梭文化能够保留的一个原因，但摩梭文化保留至今还与家庭财产的继承、母系大家庭的内部设置有关。
