其二,由于民众喜爱戏剧,建造戏台演戏就成了他们代代相传,自娱自乐的娱乐方式。在乐平农村有这样的俚语:“三天不看戏,肚子就胀气。十天不看戏,做工夫没力气。一个月不看戏,见谁都有气。”足以看出当地乡民的精神所求、戏瘾之重。也正是因为有了如此众多的戏迷,才使得400多座戏台笙歌不断,锣鼓铿锵,才使得乐平的乡风戏俗日久弥新。
再者、攀华宗,打械斗的风俗促进了乐平古戏台的发展。乐平农村,几千年来始终保持着氏族宗法血缘传统,聚族而居、同姓一村,这种传统又通过宗谱和祠堂不断得到强调和巩固,戏台的出现也是这种传统外化形式。乐平人对宗族血缘看重和依赖,有关宗族的荣耀,小到添丁进口,大到升官显耀,便只有通过戏台向外界尽情地展示。没有一座庄重雄伟的戏台来举行隆重的仪式,是不可想象的。因此,乐平古戏台的兴起是以乐平强大的宗族势力为后盾的,又通过宗族间的互相攀比而不断发展的。
乐平现存最早的戏台是明末崇祯年间的涌山村昭穆堂戏台,这是一座祠堂台。明末清初,在祠堂中多建造戏台,这可能与当时的统治制度有关。嘉靖年间,“许民间皆得联宗立庙”圣旨颁布后,一些聚族而居的宗族,纷纷兴修宗祠神庙,作为“庙貌增肃”之一部分—戏台便借机进驻祠庙,成为一族或一村人民敬神或节庆活动的重要场所。