佛告诉目连：“你的母已下地狱，现在正在受苦。”目连于是遍历地狱，亲睹这种惨状。
来到奈河桥边，只见无数罪人，脱衣挂在树上，抱头啼哭，凄凄惶惶，牛头狱卒岸边厉声催促。
至五道将军坐所，只见剑光交错，令人生畏。此处群鬼或有劈腹开心，或有面皮生剥。
地狱之中，锋剑相向，血流成河。但见刀山白骨乱纵横，剑树人头千万颗。
佛教和袄教的地域观念中都有审判仪式。在血社火传统中，这一审判仪式转化为格斗、擒凶的搏杀场面。
其目的在于通过杀死恶鬼祭奠超度冤魂，镇抚被冤屈的亡灵。这种镇抚冤魂的祭祀成为驱疫攘灾的重要仪式。
血社火之恐怖
后世人们宰杀牛、羊等动物作为牺牲，替代人牲来敬献神灵。血社火中的仪式，以人牲替身的血祭地母，与镇魂祭祀审判后受严惩的恶鬼合二为一。
以镇魂仪式中所擒杀的“凶鬼”为替身，作为血祭地母仪式中的人牲。
