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潮州有一座府邸却坐落于民间 ——许驸马府的前世今生

2016-06-15 10:06:30  文/刘淑玲 张微微 摄/荆山  中华网文化  参与评论()人

潮州有一座府邸却坐落于民间 ——许驸马府的前世今生

许驸马府始建于宋英宗治平年间,位于潮州市区中山路葡萄巷东府埕4号,为北宋宋英宗皇帝之女德安公主之驸马许珏的府第。这座府第是全国唯一一座建在京城之外的驸马府。这位府第的主人许钰原来是郡马,后来他的岳父赵曙当上了皇帝,便是北宋的第五代皇帝宋英宗。

许驸马府是“府第式”民居最早形制

潮州由于历史上是府的所在地,因此有不少官吏在这里建起府第。所谓府第,并不同于他们办公的官衙,而是日常居住的地方,是属于民居的性质。但由于他们的地位,因此府第的建筑就不同于一般民居,不仅规模大,而且也比较考究,这就为后代留下了一笔宝贵的地方民居建筑艺术和科学研究的遗产。许驸马府就是现存潮汕“府第式”民居的最早形制。

潮州古民居里,普通人家的房子没有格局而言,都是乱七八糟的。而稍微有点身份的人家的民居都是三开间,这样的人家放到现在是小康家庭,或者至少有些财富。潮州有格局的古民居一般都是三开间或者五开间,七开间的规制是现存最大的,七开间显示出主人家的身份和地位非常高。

许驸马府的高门第

许驸马府的高门第

许驸马府的主体建筑为三进五间,三进即前中后三进的院落,五间指的是正房有五间。许驸马府的门槛很高,这就代表了主人家的身份和地位相对比较高,一般的人家是不能建造这么高的门槛,这就是所谓的“门第高”。讲解员告诉我们,许驸马府的门槛是潮州现存古民居中最高的人家。

潮汕民居很讲究风水,府邸的排水口不建阳沟,它的沟会藏在大厅的下面,因为水寓意着“财”,代表这个财气不能外露。因为露财就代表着泄气、泄财务,所以都会藏在这个大厅的下面。而且排水的地基从外到里是慢慢升高的,所以水会弯弯曲曲地围绕着整个屋子排出去,从外往里走就寓意着“步步升高”。

潮州有一座府邸却坐落于民间 ——许驸马府的前世今生

许驸马府的历史文化渊源

许珏因娶英宗帝赵曙皇帝的女儿德安公主为妻而成为驸马,他本身是潮州人,所以回到潮州建了这样一座驸马府。这座驸马府在1996年的时候被评定为国宝单位、全国重点文物保护单位;1998年的时候,正式动工维修,工程持续了十年之久,直到2009年的时候才竣工完成并对外开放。

许驸马的后裔、子孙后裔一直都在这座府邸居住,然后到了一九五几年土地改革的时候,这座房子变成了公产,于是一些外姓的人被分到了这里。在1998年维修之前,这座府邸居住了几百口人,户数达到了二三十户之多。正因为这个府邸一千年来历代都有人居住,所以历代都有修缮,并且迎面能感受到很浓的生活气息。

许驸马府墙体和柱子

许驸马府墙体和柱子

许驸马府的房间格局一直保留原样,从没有改变过,只有房间内的构建进行修缮和改造。比如房子的所有木材根据颜色可以看出哪些是之前原有的木材,哪些是修缮的时候换过的。黑颜色的是之前在这里居住的人留下的,是一些老木材,颜色浅一些的就是98年大修的时候换过的。因为南方一带潮湿,许驸马府以及其他老宅被一种叫做白蚁的虫子所侵害,所以修复是一项很大的工程。

由于历代都有修缮,所以无法判定某个构建绝对是从当时的宋朝保留到现在,比如房子上的一些瓦片,曾做过碳十四的检测,只有少数是从明朝保留到现在,剩下的木材都是后来换过的。只有房子上的石条是原汁原味从北宋时期保留到现在。

墙体介绍

墙体介绍

在九几年的时候,潮州掀起了一场住商品房的风潮,住在驸马府的人就涌出去买商品房,于是就弃这个老宅子而不顾了。很少有人投资修复它,所以现在看到的驸马府还是非常原始的样子。

许驸马府的礼仪及历代祖先

只有重要日子才能打开的中门

只有重要日子才能打开的凹字形墙门

许驸马府的第一进有一个中门,然后第二进是一个凹字形墙门,平时这两个门都处于关闭状态,只有当家中有大事发生的时候,才会打开。比如家中有大事发生、重大的节日要祭祖、贵宾来访等,这些时候就要打开这两个门。

驸马府的第二进便是客厅,客厅即招待家中宾客的地方。与客厅相邻的是大房子,是家中辈分较高的人所居住。

香火堂是祭拜祖先的地方,在古代这个地方是最庄严肃穆的地方,不能随意走动,因为这里供奉的是祖先的牌位。房间以东为首,香火堂的隔壁就是这座府邸辈分最大的房间,即住的便是这个老宅的主人,也就是家中最大的。

许氏三位老祖

许氏三位老祖许钰、许天正、许申(从左到右)

香火堂的上面悬挂了三幅画像,是许氏的三位老祖,是对许氏的变迁、发展有很大影响的人。中间的这位叫做许天正,是唐朝的一位将军,当年他奉朝廷之命来到福建平定沿海一带的淆乱,所以许氏就是由他从中原迁徙到福建这边来定居,被誉为“漳南开基”始祖。

北宋之后,这个许氏由福建那边迁徙到粤东这边来定居,就到了潮州。这就是第二代祖先许申(右侧的画像),他跟随父亲许列一起来到潮州定居,因为个人比较勤奋、并且天资聪颖,所以官位做到了刑部的郎中。许申对潮州的居民影响颇大,他推动这里的教育、农耕发展,为百姓树立了一个很好的榜样,所以被推崇为潮州的八贤之一,及唐宋潮州八贤之一。

同时,许申为自己的子孙后代树立了很好的楷模,他的儿子许殷担任太子中舍,即太子的老师。所以从这个时候开始,许氏就有更多的机会接触到这个皇亲国戚。为日后许钰(左侧的画像)当上驸马打下了一定的基础,许钰便是许申的曾孙。

许广平每逢过节讲潮州话鲁迅竟是潮州女婿

许钰是许氏的第五代祖先,潮汕各地的大部分许氏子孙都是驸马这一系的子孙后代。其中有一支很有名的就是从潮州迁到汕头这个沟南许地,清朝的时候再由沟南许地迁到广州、北京这种高地界,许广平就是这一支。许广平的堂兄弟便是许崇清、许崇智,许崇清是中山大学的第一任校长,许崇智是粤军总司令,也是孙中山的一个非常重要的军事助手。

许广平会讲潮州话,每逢过年过节,都要说上几句潮州话,以示不忘故土之情。许广平的儿子周海婴曾经来到汕头祭祖,因为他们是在清朝的时候迁到广州,是从汕头迁出去的,所以会去汕头归宗认祖。

汕头这一支许氏的祭祖日期是每年的农历十月二十四。不过驸马跟公主的合葬墓还在潮州桥东的江汉东岸。所以每年的农历十二月二十四这一天,潮汕各地(汕头、揭阳、澄海、抚宁)几千位许氏子孙都会来这里祭祖。潮汕地区比较注重家族祠堂和族谱,但是由于许氏族谱是一个比较庞大的枝系,而且年代久远,所以收集起来相当困难。

放置棺材的地方

放置棺材的地方

驸马府里还保留着后铺,即供奉祖先牌位的后方,是放置空棺材的地方。古代有一个风俗,即家中有上寿的长者,一般是指五十岁以上的长者,就要为他备好一副空的棺材,寓意是有棺、有材,升官发财。后铺和前面供奉牌位的地方被认为是整个宅子最尊贵的地方。

 

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