这里最值得研究的是“中”字，它的背板上有十分明显的切割、补丁、焊接、磨锉的形态和痕迹。首先，“中”字明显小于“上、下”两字，这传递给我们这样的信号——三个字不是同一个批次、同一个时间、同一批工匠铸造完成；其次，“中”字是先铸造在另外一块金板上，经过精确切割剪裁后，再焊接到这枚马蹄金上的；再次，可以通过焊接后未做认真清理的明显痕迹来判断，两个黄金物体“中”字和马蹄金之间是用黄金来焊接，而没有发现用其它材料焊接的痕迹；加之紧贴着“中”字马蹄金底部面的周围色泽也明显比其他金面的色泽浅且新，边界线则呈现里出外进、不够规则的特点，证明是工匠用锉具锉过的结果，现代技术在焊接两个物体时也是需要对两个焊接点进行锉磨，以增强双方的契合力和稳定性。同样的马蹄金，底部金面却出现上述迥异，由此联想的是，皇帝将诸侯王分为“上、中、下”三个等级，而集帝王侯于一身的海昏侯，独享了皇帝三个层面的恩赐。如果再做些推测，会不会与当时的历法或酎金制度有关？
海昏侯的麟趾金也出现过“上”“中”“下”铭文。三枚麟趾金规制统一，其上铭文的字体、结构与马蹄金基本一致；三个字的大小、规格、形态、笔画、结构、气息较为统一，有别于马蹄金，这又是一个不解之谜。正因如此，马蹄金、麟趾金成为了海昏侯墓中最为与众不同的文物。
今天，我们通过对海昏侯墓马蹄金、麟趾金铭文的考释，将楷书的产生时间定格于西汉，这是对历史认知的挑战、对固有观念的挑战，不得不让人们重新审视和梳理中国书法史、中华文明史，也会将这个紧扣千年的认知链条调整位移，重新链接。
