而大臣向魏文帝做的解释，是后人以为最靠谱的解释：当涂之高者，象魏也。在路中间高大巍峨的建筑，叫做象魏。
所以，代汉者，应当是咱们魏国呀~几百年前的熊孩子编一首歌谣，就能让大人如此上瘾，谁说我们儿童受教育程度低呢？
皇帝治不好江山，大臣不敢说话，蹦蹦跳跳的孩子可不管你那一套。吐槽吐到你青史留名，当然是骂名。
秦始皇时的民歌
生男慎勿举，生女哺用脯。不见长城下，尸骸相支拄。
古来重男轻女，但秦代乱世，男儿反而被发配去建长城，尸骨无存。女孩儿生下来却有肉吃，大有“祸福相倚”的意味。
满天下的儿歌传唱“尸骸相支拄”，最终唱得群雄四起，天下大乱。这是唱倒了一个暴戾的江山。
汉桓帝时民歌
小麦青青大麦枯，谁当穫者妇与姑，丈人何在西击胡，吏买马，君具车，请为诸君鼓咙胡。
这首童谣的背景，是西北游牧民族南下劫掠，导致各州郡损失惨重。于是政府大量发配男丁去打仗，甚至连下级官吏也被要求自备车马去参战。
田间地头只有妇女勉强收收麦子。人们苦不堪言，却只敢在喉咙里鼓捣两声。童谣一现，兵戈四起，也是属于大规模杀伤性武器了。
李后主时童谣
索得娘来忘却家，后园桃李不生花，猪儿狗儿都死尽，养得猫儿患赤瘕。
南唐一段历史历来被人认为是段悲剧，就在李煜欢天喜地迎娶小周后以后，这首童谣便流传于世。
其中的娘指的就是小周后。猪狗死尽，指的是戌、亥（974、975）年南唐定亡；猫患眼病不能捕鼠，便是说南唐根本到不了丙子（976）年。
结果，南唐的命运一一应验。这样的熊孩子，你们敢惹？
皇家秘事，再保密也会被熊孩子们嚷嚷得到处都是，简直是古代的朝阳小群众啊！
