说白了,「野人舞」由两个萨满以舞蹈的方式对女神神圣结合进行模仿,因而其又被称为「二神转」——嗯,这样看来,已经跟「二人转」有种谜之联系了。
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由于受到了统治阶层的喜爱,萨满舞蹈传承人梅崇阿十八岁时被选入清宫歌舞班,在御前侍奉并赏穿黄马褂;而「野人舞」也就走进了宫廷。
宫廷舞必须具备两方面特质,一是不能用原始形态,特别是表现性爱原始形态的舞蹈;二是要「歌舞升平」才能让贵族赏心悦目。于是,「野人舞」就被改造成了「东海莽式」舞蹈。
/ 东海莽式舞 /
宫廷舞蹈有很大局限性,而在辽金时期的民间,黑龙江宁安县一带兴起了「鞑子秧歌」,这也是在「野人舞」的基础上发展起来的。
如果说「野人舞」是萨满跳神的舞蹈方式,那么「东海莽式」和「鞑子秧歌」就已经把巫术-宗教转化到民间舞蹈之中了。二者互相借鉴,又吸收了汉地秧歌的诸多元素,最终形成了别具地方特色的——「东北大秧歌」。
/ 作为群舞的「东北大秧歌」 /