云浩：因为它是这么走嘛，正好山挡着。
丁方：所以我们通常讲青藏高原及一众山脉把印度洋暖流挡住了，所以造成青藏高原的北麓——从新疆到内蒙，一直到西伯利亚广袤地区的典型大陆性气侯。
云浩：非常寒冷。
丁方：大陆性气侯是说它寒暑严明且普遍干燥，因为没有水分调节气候。而在青藏高原的南麓则没有春夏秋冬，只有旱季和雨季。地形、地貌、气候、植被造成文明的差异。中华民族迁徙的扭结点，是先民首领以极大的勇气从青藏高原南麓找到一个突破口，沿着横断山脉纵谷区穿越到四川盆地与成都平原。原始人类都在旱季和雨季交替的沿海一带活动，如今进入到一个四季分明的地区，它意味着中华农耕文明的崛起，丝绸、纸张都是农耕文明的标志性产物。
云浩：回到你们这个作品吧。
丁方：只有对大山大水进行彻底追溯才能谈作品，它将依托“高山流水”而产生。我认为追溯的最好方式就是把中国农耕文明的纸张、丝绸与人类的来路去路进行一番“磨砺痕迹学”的探究，通过一个深度的PK来达成。
云浩：因为昨天贡斌说了一件事，他说看看丝绸、羊皮、竹简，所有这种文化记忆的载体加在一起不如那一枚纸，正是这枚纸才是保存文明记忆的最好方式。
丁方：哦。
云浩：当然今天的文明都存在云盘里了。
丁方：我考虑用特殊配方的纸（或纸浆）来拓印大地，整个过程已经不是一般意义上的行为观念，可命名为“东方文艺复兴大地艺术”。
云浩：先等一会儿，你这个作品怎么去实施？
丁方：先物色一个地方作为契入点，比丝绸之路上某一个有摩崖石刻和古代岩画的地方，然后先从小到大、从浅到深逐步实施，小怎么做呢？用一些通常的纸，现在的纸也行，古代纸也行，或者重新配方制作的纸也行，对摩崖石刻和岩画进行拓搨，拓印过之后再创作。
