园林中最突出的特征就是植物和景观的布置风格，也就是文人与自然共生的生活方式，所以园林作品总是表现出人与自然和谐相处的一种理想状态。

这种理想状态是由园林本身所蕴含的人文精神所决定的。从这样一种审美思想中我们可以看出宋人对于园林有着独特的理解。而园林自身独特之处，因此产生了更多影响。

04宋代园林美学批评精神

北宋园林美学思想中存在诸多对园林建设及相关文化研究成果，但对后世产生的影响并不是很大，究其原因还是缺乏足够的社会、文化土壤滋养。

纵观北宋时期园艺美学思想以及与之相伴随的政治、经济等各方面经验均受到一定影响。

例如：宋代理学对园林影响，即体现在对山水自然、文人墨客文化思想活动与园林建设与观赏中；

但又将其置于国家政治、经济中心，从而体现出宋代统治者倡导的一种积极进取，崇尚“性灵”理念，从而通过建筑、景观等形式来实现个人政治抱负或文学理想。

因此，在宋代政治文化环境下北宋后期又出现了新的审美思想及批判性艺术风格。

在这一过程中，人们不仅强调园林建造过程中为自然而服务为先，而且追求一种精神上为人处世的和谐。

这种审美思想对于当时封建统治阶级内部的文化交流以及士大夫阶层对于社会的稳定有很大的影响。

园林设计与园林文化作为中华传统文化的一部分，受到了中国传统文化中相关艺术流派的影响。

而苏轼所代表的文人审美观念和园林设计艺术一直以来受到人们诟病所在。随着宋朝经济发展水平的提高以及士大夫阶层身份地位和影响力不断增强。

他们通过自身的文化影响，开始将园林建设纳入政治因素中。从而促进了北宋时期城市和园林艺术不断发展和繁荣。

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