“相声剧与相声有着不小的区别,相声是跳进跳出式、极度夸张的表演,剧则需要连贯进入一个人物,对表演提出了一定的挑战。”于谦对记者说道。昨晚,上海大剧院传来连连笑声,由于谦领衔主演,闫学晶、邵峰、李玉梅、李伟建、武宾等曲艺名家联合主演的相声剧《依然美丽》首次走出北京,为上海观众呈现了一幅老北京市井生活的生动画卷。
《依然美丽》是北京文联“回天”题材文艺创作项目之一,讲述了主人公王守俭(于谦饰)经历的金鱼池和回龙观两地改造的故事。剧情伊始,王守俭为给孙子腾出学区房从金鱼池搬到回龙观,因为当地糟糕的生活环境,王守俭满腹牢骚。令人意外的是,政府为期的三年“回天计划”让回龙观有了翻天覆地的变化,王守俭也不再闹腾着回金鱼池,在这过程中还收获了自己的幸福。
“倔、直、说话幽默、性子善良,虽然有小毛病,但也有大爱。”于谦这样形容“王守俭”这个角色。剧里的王守俭是一个地地道道的北京大爷,性格直爽,爱唱戏,高兴时来会上一段《四郎探母》里的嘎调“叫小番”。北京回天地区近些年的变化有目共睹,这也是于谦义不容辞接下该剧的原因。“我是北京人,对北京有着特殊的情怀,希望把这个典型地区的发展展现给全国观众。”于谦表示。
相声剧,乍听之下上海观众可能会有些陌生,但其实,这门艺术表演形式正脱胎自上海的滑稽戏。上世纪70年代末、80年代初,北京曲艺团的老艺术家李绪良、陈志峰等人从上海滑稽戏中借鉴了《侬看像啥人》《路灯下的宝贝》等剧目,进行移植和改编整理,从而建立了北京的相声剧。“来到上海,我觉得这是一次回娘家,也是跟上海的观众做个汇报,看看这么多年了,相声剧到底发展的怎么样?”《依然美丽》项目负责人、北京曲协主席李伟建表示。
有一些不了解的观众会认为,相声演员演的舞台剧或是舞台剧里加两段相声便是相声剧,实际并没有那么简单。“相声是一门比较自由的艺术,结构容易松散,相声剧则要用戏剧的思维、戏剧的结构以及戏剧的审美来打造规范作品,最终用戏剧的品格来成就剧作。”导演李伯男向记者介绍道。《依然美丽》中汇集了一众相声、曲艺、舞台剧演员,在李伯男看来,要把演员们各自的风格在一部戏剧中融合起来,是一项艰巨的任务。为了精益求精,剧组在正式落地排练前进行了半个月的剧本围读,“相声剧是一个老百姓喜闻乐见的剧种,它应该有更高的门槛、更高的追求。”李伯男表示。
日前,中国美术馆策划推出“刘开渠与留法雕塑家作品展”,展出刘开渠、滑田友、王临乙、曾竹韶、熊秉明等20世纪上半叶留法雕塑家的作品140余件,讲述中国现代雕塑与法国艺术的源流脉络。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。